В арабском языке слово «скромность» переводится как «хайя», и имеет такие значения как «смирение», «стыдливость», «застенчивость» и др. Чем более высоких степеней достигает человек по пути духовного и личностного роста, тем более ему присущи такие качества, как смирение, скромность, уважение к себе и к другим. И хотя иные могут полагать, что стыдливость является препятствием к благу, в этих качествах сокрыто множество благ.
1. В скромности нет ничего, кроме блага.
В хадисе от Муслима говорится: «Стыдливость - это добро».
2. Скромность ведет в Рай.
«Стыдливость - от веры, а вера ведет в рай, а бесстыдство - от грубости, а грубость приводит в ад». (ат-Тирмизи)
3. Стыдливость – признак веры.
«Стыдливость – от веры» (Муслим) В другом хадисе говорится: «Стыдливость и богобоязненность в речи - это две веточки веры, а грубость и напыщенные речи - это две ветви лицемерия». (Ахмад) Еще один хадис подтверждает, что скромность верующего не является ничем иным как проявлением его имана: «У веры семьдесят с лишним (или шестьдесят с лишним) ветвей. Высшая из них - это произнесение слов «нет божества, кроме Аллаха», а низшая - устранение препятствия с дороги. Стыдливость - это тоже веточка веры» (Этот хадис передал Муслим.)
4. Стыдливость укрепляет веру.
В хадисе передается: «Стыдливость и вера привязаны друг к другу, и когда человек лишен чего-то одного из них, то непременно лишен и другого» (аль Хаким, аль Байхаки)
5. Стыдливость украшает все, чего касается.
Анас, да будет доволен им Аллах, рассказывал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Стыдливость является украшением любой вещи, а непристойность – пороком». (ат-Тирмизи)
6. Это черта, которую любит Всевышний.
Яъла ибн Умеййа рассказывал, что Посланник Аллаха увидел мужчину, который купался в открытом месте. Он поднялся на минбар, воздал хвалу Аллаху и сказал: «Воистину, Аллах - стыдливый и укрывающийся. Он любит, когда люди стыдливы и укрываются от других. Пусть же каждый из вас, когда купается, укрывается [от чужих взоров]». (Ахмад)
7. Стыдливость и скромность препятствуют порочности.
«Одна из истин, которую люди усвоили из учений ранних пророков, гласит: если ты не стесняешься, то делай что пожелаешь». (Бухари) И как говорят некоторые ученые относительно этого хадиса, его смысл в том, что «если у тебя нет стыдливости, которая мешала бы тебе совершать запретное и порицаемое, или упускать нечто обязательное, то делай что хочешь. Поистине, нет блага в том, кто не чувствует стыда»
8. Всевышний возвышает смиренного и скромного раба.
Анас, да будет доволен им Аллах, рассказывал: «Верблюдицу Посланника Аллаха аль-Адбу никто не обгонял, или почти никто. Как-то один бедуин на своем верблюде обогнал ее, и мусульмане рассердились. Посланник Аллаха заметил это и сказал: «Аллах обязался унизить каждого, кто станет превозноситься в этом мире». (Бухари)
Также в хадисе от Муслима передается со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах: «Аллах не прибавляет своему милосердному рабу ничего, кроме чести и достоинства. И тот, кто проявляет скромность ради Аллаха, того Аллах возвысит». Имам ан-Нававий сказал, что есть два объяснения этого хадиса:
Стыдливость является похвальным качеством, оживляя сердце, тянущим за собой другие благодетели. Как сказал об этом один из ученых: «Слово «стыдливость/хая΄» (حياء) происходит от слова «жизнь/хаят» (حياة), от него же происходит и слово «дождь/хая» (حيا). Чем живее сердце человека, тем сильнее в нём качество стыдливости. Если же стыда мало, то причина тому – мёртвое сердце и дух. Чем больше жизни в сердце, тем совершеннее стыдливость»
Ася Гагиева
Одним из признаков приближения Судного Дня является нерадивое отношение к родителям, к сожалению, получившее в наше время большое распространение. В какой-то степени это является свидетельством нашего отдаления от идеалов Ислама, ведь о правах родителей Священный Коран говорит с такой же настойчивостью, как о вопросе Единобожия и Божественности
Однажды к посланнику Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) пришли иудеи и идолопоклонники, и стали задавать ему вопросы об обитателях пещеры, которые проспали в ней триста лет, а так же о Зулькарнайне, и он полагая, что на завтра Джибриль (алейхи салям) принесет откровение, сказал им: «Приходите завтра и дам вам ответ», но при этом он не сказал «иншаАллах».
В хадисе сказано: «Лучший месяц для поста после месяца Рамазан – месяц Мухаррам – и лучший намаз после обязательных намазов и намаза, совершенного в глубине ночи, т.е. тахаджуд намаза, – намаз совершаемый в день Ашура».
«Не сообщить ли тебе, какие слова Аллах любит больше всего? Поистине, самыми любимыми словами Аллаха (являются слова): «Слава Аллаху и хвала Ему!»
Она – сакральная связь с божественным, наш баракат, наше счастье. Мама – самый близкий человек для каждого из нас. Она мудра и благословенна, как и наша религия, которая призывает любить, ценить, беречь и с почтением относиться к той, которая так дорога и близка нам!
Почему Всевышний Аллах в Священном Коране говорит: «Мы сотворили, мы сделали»? Не могли бы Вы пояснить этот момент?
Аллах Всевышний Создатель каждой вещи, и только по Его воле мы получаем или лишаемся чего-то. В любом своем желании, прося помощи у Аллаха, мы можем надеяться на лучший исход...
Когда человек умирает, все его деяния прекращаются, за исключением трех деяний, награда за которые не прекращается даже после смерти: непрерывная милостыня (садака джария), знания, от которых люди получают пользу, и праведные дети, которые молятся за родителей...