С именем Аллаха, Милостивого и Всемилостивого!
Рамадан для верующих не просто месяц голодания, а месяц преодоления, духовного совершенствования. Это возможность начать новую жизнь, будучи очищенным от прежних грехов и просветленным более глубокой убежденностью, иманом. Это возможность исправить прежние ошибки и приобрести благие привычки, пересмотреть свои ценности и снова навести порядок и чистоту в сердце. Достичь подобного состояния можно соблюдением условий, делающих пост не просто голоданием, а именно актом духовного совершенствования.
Абу Хамид Мухаммад аль-Газали в книге «Возрождение религиозных наук» подразделяет пост на три степени:
Пост простых верующих – это пост живота и половых органов, пост избранных – это пост тела, а пост особо избранных – это пост сердца. «Подобный пост, – как утверждает имам аль-Газали, – нарушается при мысли о чем-то другом кроме Аллаха и Судного дня и при мысли о мирском, кроме того что используется для религии, так как оно – из припаса (на пути к блаженству) того света, а не из мирского. Обладатели (освещенных божественным светом) сердец сказали: «Если кого-то днем обеспокоит мысль о приобретении чего-нибудь для разговенья, то это будет записано ему как прегрешенье, ибо это – из маловерия в милость Аллаха и недостатка уверенности в обещанном ему пропитании».
Это – степень пророков, сиддикун и приближенных к Богу, и тебе не следует много говорить о ней, но (следует) осуществить на деле, ибо это – обращение всех своих устремлений к Аллаху, отвращение от всего, что помимо Него, и действие в соответствии со смыслом слов Всевышнего: «Скажи: «Аллах!» Потом оставь их забавляться в их ложных разговорах» (Коран, 6:91)
Достичь приближения к этой степени можно соблюдением шести условий.
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует сказал: «Взгляд – одна из стрел Иблиса, будь он проклят Аллазом, и тому, кто отведет его (от запретного) из страха перед Аллахом, дарует Он веру, сладость которой он обретет в своем сердце».
Джабир, да будет доволен им Аллах, со слов Анаса ибн Малика, да будет доволен им Аллах, рассказал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пять действий нарушают пост: ложь, злословие, сплетни, ложная клятва и сладострастный взгляд».
Пост языка – это удержание его от болтовни, лжи, злословия, сплетен, сквернословия, грубости, ссоры и споров с предпочтением поминания Аллаха, молчания и чтения Корана.
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, пост – это щит, и когда один из вас постится, то пусть не сквернословит и не грубит. А если кто будет бранить его или подвергать нападкам, то пусть скажет: «Я – постящийся! Я – постящийся!»
Пост слуха заключается в ограждении его от всего порицаемого. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Злословящий и слушающий – соучастники в грехе».
Слух – это одна из дверей сердца, поэтому ее следует держать закрытой от всего, что отдалит сердце от Аллаха.
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Сколько таких постящихся, которым от соблюдения поста достаются лишь голод и жажда». Некоторые ученые сказали, что к ним относятся те, кто воздерживается от разрешенной пищи и разговляется плотью людей, то есть злословит, другие сказали, что это те, кто разговляется запретным, и третьи сказали, что это те люди, которые не оберегают свои телесные органы от греха.
Цель поста – это воздержание от пищи для подавления страстей, чтобы этим укрепить сердце на пути богобоязненности и приблизить его к Всевышнему. Но этого нельзя достичь, если вечером постящийся «восполняет» дневной пост чрезмерной едой. Передается, что аль-Микдам ибн Маъдикариб, да будет доволен им Аллах, сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Никогда не наполнял человек сосуда худшего, чем (его собственное) чрево! Достаточно сыну Адама (нескольких) кусочков пищи, благодаря которым он сможет выпрямить свою спину, а если уж неизбежно (для него есть больше, пусть) треть (его желудка будет) для еды, треть – для питья, а еще треть – для (легкости) дыхания».
И хотя внешнее соблюдение поста заключается в отказе от пищи и питья, следует помнить о его главной цели – здоровое сердце, наполненное верой. Имам аль-Газали пишет: «Сердце верующего после разговенья должно быть обращено к Аллаху и трепетать, пребывая между страхом и надеждой, ибо не знает он, будет ли принят его пост – ведь тогда он будет из числа приближенных к Аллаху, или будет возвращен ему – и тогда он будет из числа попавших под гнев (Его). И пусть он будет таким по завершении каждого поклонения».
У каждого наверно есть задачи, над решением которых он думает долгое время, или проблемы, которые не дают ему покоя, либо надежды, которые он стремится осуществить. И какими бы значительными они не казались, все-таки главной проблемой человека остаются его отношения со Всевышним, потому что «к Нему наше возвращение» и перед Ним наш отчет. Сейчас самое время вспомнить об этом, отодвинуть на соответствующее место мирские заботы и заняться уборкой души, дабы подготовить к ее к важным гостям – вере, любви и богобоязненности. И пост в этом нам будет помощником. Так пусть же Всевышний примет каждый наш день и облегчит нам стремление к благому!
Ася Гагиева
Интересная статья? Пожалуйста, сделайте репост в соц. сетях!
Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Проклинать му'мина подобно его убийству». «Проклинать мусульманина – грех, а убить его – неверие». «В Судный день проклинающие не смогут быть ни заступниками, ни свидетелями». «Праведнику не пристало быть проклинающим».
Это выглядит странно, кроме того, тяжело для чтения. Это подобно тому, как работает наш ум, когда мы оцениваем и судим других. Слишком часто мы полагаемся на первое впечатление или другую ограниченную информацию и делаем выводы сразу же. Иногда мы даже не оставляем места в нашей голове для второго впечатления.
«Его славят семь небес, земля и те, кто на них. Нет ничего, что не прославляло бы Его хвалой, но вы не понимаете их славословия. Воистину, Он – Выдержанный, Прощающий». (Сура «Исра», аят 44)
Алеппо — крупнейший город в Сирии, расположенный на северо-западе страны недалеко от границы с Турцией. Он является одним из самых древних городов мира. Первые поселения здесь появились к 6 тысячелетию до нашей эры.
В Коране Всевышний говорит: «Будьте беспристрастны. Воистину, Аллах любит беспристрастных» (сура «аль Худжурат», «Комнаты», аят 9). Это не единственный аят, в котором Всевышний призывает верующих придерживаться справедливости. Например, в суре «Пчелы» («Ан-Нахль») также говорится: «Воистину, Аллах повелевает блюсти справедливость, делать добро и одаривать родственников. Он запрещает мерзости, предосудительные деяния и бесчинства. Он увещевает вас, - быть может, вы помянете назидание» (аят 90).
Пророк (мир ему) сказал: «Я пришел для того, чтобы сообщить вам про ночь Кадр, и я боюсь, что вы не поверите в награды, обещанные в эту ночь. Может быть, в вашей вере в эти награды будет благо...
У махрама есть определенные обязанности: он должен сопровождать родственницу в путешествиях, находиться рядом с ней, когда она общается с посторонними, так как он является не просто человеком запретным для брака...
Когда будет принято окончательное решение относительно людей и удостоенные Рая разместятся в райских садах, а остальные – в Аду, Иблис обратится к неверующим со словами: