2018 год в истории американской законодательной власти запомнится тем, что в Палате представителей США впервые были приведены к присяге две мусульманские женщины Рашида Тлайб и Ильхан Омар. Они стали первыми мусульманками, которые когда-либо служили в Конгрессе.
И вот что странно: по сообщениям западных медиа-обозревателей Саудовская Аравия развязала войну против этих двух женщин-конгрессменов США.
Иными словами, несчастный американец саудовского происхождения Джемаль Кашыкджи, убитый и расчлененный в саудовском генконсульстве в Стамбуле, не является изолированным случаем расправы, но оказывается частью саудовского тренда, демонстрирующего готовность КСА атаковать американцев-мусульман и американцев арабского происхождения.
Подобные настроения чреваты тем, что в таком случае американская исламофобия может получить неожиданную поддержку со стороны главной аравийской монархии и ее союзников.
Откуда взялась такая удручающая ситуация в положении дел между Саудовской Аравией и бывшими гражданами арабского мира? Уж не усматривают ли саудовские политики угрозу для себя в том, что мусульманские женщины стали сенаторами США?
Госпожа Рашида Тлайб американка палестинского происхождения, а госпожа Ильхан Омар является беженкой из Сомали. Успех этих двух женщин стал лишь верхушкой айсберга в беспрецедентной политической мобилизации мусульман-американцев и арабо-американцев в сезоне выборов 2018 года.
Так может быть саудовцев пугает опыт политической мобилизации арабов вообще? А может быть дело в том, что подавляющее большинство этих новых кандидатов, равно, как и поддерживающие их американо-арабские и американо-мусульманские массы явно выступали против Трампа, - главного союзника Эр-Рияда?
Вряд ли саудитов пугает перспектива того, какой может стать Америка, - страной без расовых и религиозных комплексов. Ведь радостный шум вокруг победы на выборах двух мусульманок свидетельствует о том, что в американской политической жизни по-прежнему существует сильное, даже доминирующее течение, которое противится превращению Америки в страну плюралистической демократии, в которой все граждане равны вне зависимости от расы, религии или этнической принадлежности.
Более того, радость победы двух мусульманок была омрачена расистскими выпадами некоего христианского пастора, - сторонника Трампа, - который утверждал, что Конгресс теперь примет вид Исламской Республики. Но самым шокирующим явлением стало появление в арабском мире голосов, поддерживающих Трампа. Эти арабы-трампофилы присоединились к правым исламофобам в самих Штатах, чтобы осудить избирательный успех американцев-мусульман в 2018 году.
И в этом свете задамся риторическим вопросом в никуда: в последнее время в интернет-пространстве муссируется тема о возможности или невозможности всеарабского единства. Антимусульманские настроения, возникшие в среде самих арабов по поводу осуждения победы мусульманок на выборах в Конгресс США, вызванные различием отношения к фигуре Трампа, говорят сами за себя. Арабский мир не готов к единению.
Айдар Хайрутдинов
Врач Абдуль Маджид Зиндани объявил о том, что он получил патент на изобретение лекарства против СПИДа от Всемирной Организации Интеллектуальной Собственности (ВОИС). По словам Зиндани, в настоящее время он пытается защитить права на свое изобретение в 185 странах мира. Аль Джазире Зиндани заявил, что он единственный в мире изобрел лекарство, устраняющее вирус СПИД. Зиндани сказал, что в первую очередь, в этом ему помог Всевышний Аллах, затем – его специализация в научных исследованиях чудес в Коране и Сунне и следование за пророческой медициной
Мусульманская фармакология была недавно возрождена американским историком Мартином Левей. До кончины в 1977 году он перевёл арабские источники и открыл миру огромный список терапевтических методов лечения, книг о ядах, рецептов приготовления лекарств и описания их применения, лекарств-заменителей (в случае, если не было необходимого, можно было его заменить другим). Учёный обнаружил информацию о лекарствах, пилюлях, пастилках, порошках, сиропах, маслах, лосьонах и зубных пастах
Параллельно с вопросом, что будет после смерти, возникает второй вопрос: зачем мы живем в этом мире? Человек мог бы признать, что жизнь полна несправедливости, жестокости и трудностей; что закон джунглей, согласно которому выживает сильнейший, имеет первостепенное значение; что если человек не обретает счастья в этой жизни, то попросту не стоит жить. Но на самом деле, настоящая жизнь человека не заканчивается жизнью в этом мире. Она вечна, и будет очень счастливой или несчастной, исходя из поступков и поведения в жизни в этом мире
Кораном установлен перечень запретных для брака родственников для мужчин в 4:23-24. Благодаря этому ясно описанному Аллахом списку был создан и махрам для женщин. Само слово происходит от арабского «родственник», «запретный». К таким мужчинам относятся:
Аллах Всевышний избрал Мухаммада в качестве последнего посланника и пророка к мирам, сказав в Коране: «Мухаммад не является отцом кого-либо из ваших мужчин, а является посланником Аллаха и последним из пророков» (аль-Ахзаб 33/40). Аллах Всевышний отметил эту бесподобную особенность своего посланника...
Аллах Всевышний говорит в Коране: «Быть может, вам неприятно то, что является благом для вас. И быть может, вы любите то, что является злом для вас. Аллах знает, а вы не знаете» (аль-Бакара 2/216).
Почему место, где паломники бросают камни в шайтана, подразделяется на малое, среднее и большое? В чем заключается смысл этого обряда?
Всевышний Аллах призывает совершать хадж и умру наилучшим образом, и отправляясь в умру, мусульманин искренне стремится, чтобы его паломничество было принято, а все потраченные усилия (в том числе и материальные) были не попусту.