Джижадисты из ИГИЛ мечтают о всемирном халифате. Но могут ли стать явью эти мечты?
Если судить объективно, то создание всемирного халифата по лекалам ИГИЛ – это утопия.
Во-первых, посмотрите кто пытается создать халифат. Группировка ИГИЛ. А кто состоит в ее рядах? Люди, которые умеют только стрелять, разрушать и убивать. Можно ли построить исламское государство на таких основах? Конечно же, нет.
Во-вторых, исторически арабский Халифат занимал территорию от Франции и атлантического побережья Северной Африки до Китая. Можно ли представить, что сегодня существует сила, способная собрать эти земли обратно под власть т.н. «халифатистов» из ИГИЛ? Скажем честно: такого сегодня уже быть не может. Конечно, теоретически халифатисты могут взять власть в ряде т.н. мусульманских странах, например в Пакистане, Афганистане, Саудовской Аравии (а возможно и на всем Аравийском полуострове), в Иордании, в Египте. Такое вполне возможно.
Но будут ли едиными устремления халифатистов в разных странах, в которых им удалось бы прийти к власти? Это вряд ли. Единства в мусульманским мире не было никогда. Таким образом, гипотетический халифат оказался бы раздробленным, неоднородным экономически и идеологически. Единственным общим для него было бы то, что он представляет собой конгломерат исламских государств, радикальное руководство которых настроены против Запада. Однако как быть с тем, что ИГИЛ сам создан на деньги Запада? Это – в-третьих.
Запад никогда не позволит своему детищу – радикальному исламизму – обратить оружие против своих создателей. Задача марионеточных армий и боевых группировок, выступающих под лозунгами джихада и халифата – это поддержание хаоса на Ближнем Востоке, их задача – мутить воду, не давая покоя ни одной из вовлеченных в сумятицу сторон и стран. А уж кто-кто, но Запад умеет ловить рыбку в мутной воде.
Айдар Хайрутдинов
Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал: «У человека есть две черты характера, которые присущи неверным: оскорблять предков и громко оплакивать умерших» . В другом хадисе, переданном имамом Муслимом, говорится так: «Если женщина, громко оплакивающая умершего, не покается до смерти, она будет воскрешена в Судный день в одежде из дёгтя и рубахе (вызывающей) чесотку».
Однажды один старый язычник постучался в дверь к пророку Ибрахиму (мир ему) и попросился к нему переночевать. Ибрахим (а.с.) отказался принять его, сказав: «Ты поклоняешься огню. Как же я могу принять тебя в гости, пока ты не отречешься от своей религии?» И старый гость, сильно огорчившись, вынужден был уйти восвояси. Вслед за этим Аллах внушил Ибрахиму (а.с.) в откровении: «О Ибрахим! Почему ты не пустил в гости старого человека из-за того, что он не уверовал? Он не причинил бы тебе никакого вреда, если бы ты позволил ему переночевать всего одну ночь, как он просил. Мы же вот уже семьдесят лет даем ему пропитание, несмотря на его неверие»
При жизни Пророк Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) в Священный Рамадан читал намаз таравих, состоящий из 11 ракаатов. Причем из них три ракаата составляли намаз-витр. В те далекие времена намаз-витр совершался не с джама’атом, а в одиночестве. Естественно, многие мусульмане в знак глубокого уважения и почитания стремились намаз-таравих совершить вместе с Посланником Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего).
О нелюбимых Всевышним Аллахом вещах сказано в Коране
Долину реки Хунза (граница Индии и Пакистана) называют «оазисом молодости». Продолжительность жизни обитателей этой долины — 110-120 лет. Они почти никогда не болеют и выглядят молодо.
Бизнес в Исламе не просто разрешён, он поощряется, но лишь при соблюдении определённого свода правил. Стоит отметить, что в отличие от предпринимательства западного образца, мусульманский бизнес имеет свои нюансы, свои требования, как в сфере рекламы, так и в сфере уже реализации готового продукта.
Сообщается, что Шакик бин Ибрахим сказал: "Если человек прожил сто лет и не узнал о следующих четырех вещах, то нет для него иного места, кроме как ада.
Это первые слова, которые произнес пророк Адам (а.с.) после того, как в его тело вселилась душа.