Первый признак гордости – это обида. Когда человек обижается – это говорит о его скрытой глубокой гордости. Обидчивые люди – это очень гордые и самолюбивые. И когда мы себя ловим на мысли, что обиделись, это только свидетельствует о том, что в нас живет гордыня – разрушающая зараза, страшная болезнь, которая поедает нашу душу, как ржавчина поедает железо...
Когда в нашем сердце живет обида, в нем нет места ни любви, ни смирению, ни кротости, ни мудрости – ничего не может быть... В жизни на самом деле все просто: избавишься от гордыни – уйдет обидчивость, уйдет обидчивость – придет сострадание и любовь к ближнему.
Когда ваша половинка имана вас ненамеренно задела словом или как-то обидела, в этот же самый момент начните вспоминать все хорошее, что любимый человек для вас делал ранее. Как он заботился о вас, когда вы болели, как много подарков и сюрпризов он делал, как выслушивал все ваши проблемы, как поддерживал в трудной ситуации…
Аллах любит терпеливых: как стать обладателем качества избранных рабов Всевышнего?
Сколько добра вы от него получили! Сейчас он сделал что-то не так… Ошибки случаются. Ошибки – не смертельны. За редким исключением. Нужно научиться прощать. Ведь лучше починить то, что есть, чем покупать новое. Подумайте так именно в тот самый момент, когда очень захочется сказать своему человеку, что он не прав.
Как только захочется обвинить и предъявить претензии, вспомните о хорошем. Вот увидите, как негативное состояние ума начнет утихать. И вы сможете проконтролировать себя. Потом спокойно изложите свою позицию. Попробуйте сделать так один раз. Просто попробуйте...
Уметь прощать, наверное, это одно из качеств, которое дается многим из нас с большим трудом. Нам проще обидеться, вылить свою злобу и негатив, желая в отместку сделать еще больнее, чем было сделано нам. И в порыве гнева и обид мы забываем о столь великом качестве, дарованном Всевышним человеку, как прощение.
И как бы не было тяжело принимать нашему нафсу эту действительность, но все же именно прощение является для человека ключом к решению многих проблем. Прощение является не только решением наших духовных проблем, но и положительно отражается на нашем здоровье. Поверьте, ваша жизнь, полная обид и озлобленности, приносит вред только вам.
Обида матери как препятствие для принятия намаза и милостыни
Рустам Хайруллин "Уроки семьи"
Жак Ив Кусто известен во всем мире. Но мало кто знает, что научные исследования, проведенные им и отражения в Коране многих научных фактов привели его к принятию Ислама и он умер мусульманином
Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал: «У человека есть две черты характера, которые присущи неверным: оскорблять предков и громко оплакивать умерших» . В другом хадисе, переданном имамом Муслимом, говорится так: «Если женщина, громко оплакивающая умершего, не покается до смерти, она будет воскрешена в Судный день в одежде из дёгтя и рубахе (вызывающей) чесотку».
Прерывание намаза запрещено. Однако в некоторых случаях это дозволено, а в некоторых случаях это даже является ваджибом. Например, если какой-то человек подвергся нападению или, упав в воду, просит о помощи, в этом случае прерывание намаза с целью оказания помощи, будет являться ваджибом.
Сура «Аль-Фатиха» является «Матерью Корана» и одной из семи часто повторяемых сур. Фатиха произносится в каждом ракаате намаза. Эта та сура, которую мы изучаем с детства, и одна из первых сур, которой мы учим своих детей. Что делает данную суру такой особенной? Почему из 114 сур имена эта сура является первой? Каково послание данной суры?
Является ли прелюбодеяние, если мужчина и женщина, не состоящие в браке, целовались?
Каждый из нас стремится к благосостоянию и увеличению своего удела. И каждый человек, желающий увеличения своего пропитания, самым первым делом обращается к тому, кто его дарует, Всевышнему Аллаху с просьбой и молитвами. Но есть несколько препятстствий, которые становятся преградой на пути достижения данной цели:
Тюбетейка – головной убор, национальный атрибут, без которого не обходится ни один современный татарин
Все – только от Всевышнего Аллаха, с целью избежать могильных наказаний и недовольства Всевышнего, внимание верующего должно быть направлено на укрепление своей веры, отношений с Ним и совершение благих дел