Вопрос от Мурада:
Как по шариату должен обращаться мужчина к родителям своей жены? Правильно ли называть их «мама» и «папа»?
Ответ: Отношения зятя с тещей и тестем, а также невестки со свекровью и свекром разъясняются в Коране в двух аятах, в которых мать жены для мужчины приравнивается к его родной матери (ан-Ниса 4/23); а в другом аяте говорится о том, для женщины отец ее мужа приравнивается к ее родному отцу (ан-Нур 24/31).
Таким образом, из Корана следует:
1. Для мужчины родители его жены, подобны собственным родителям. Поэтому мужчина обязан проявлять к родителям жены такое же уважение, заботу и внимание, какое он проявляется к своим собственным родителям.
2. То же самое касается и женщины. То есть она должна относиться к родителям мужа с таким же уважением, как и к своим собственным.
Исходя из всего вышесказанного можно сказать, что нет ничего предосудительного в том, чтобы называть родителей жены «мама» и «папа», так как это совершенно не противоречит Корану.
Islam-today
Можно ли в месяц Рамадан иметь половые отношение с женой после захода солнца и до рассвета?
Повествуется со слов Саламы, жены Абу Рафи'йр: «Как-то я попросила Посланника Аллаха (ﷺ): — О Посланник, научи меня ду'а, только чтобы она не была слишком длинной. Иначе я не смогу выучить ее наизусть!
Абдурахман ибн Самура рассказывал: “Однажды, когда мы сидели под навесом в Медине, к нам вышел посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, затем он встал перед нами и сказал: Вчера во сне я видел нечто удивительное!
«Скажи: «Ангел смерти, которому вы поручены, умертвит вас, а затем вы будете возвращены к своему Господу».(Коран; 32:11) Однажды Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, увидел ангела смерти, стоящего у головы одного из сахабов, лежавшего на смертном ложе. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал, обратившись к нему: «Облегчи моему сахабу». Ангел смерти ответил: «Будь уверен. Я облегчаю каждому верующему»...
Нужда подразумевает заполнение какой-то бреши или исправление какого-то недостатка.
Давайте представим себе человека не совершающего пятикратный намаз, и в качестве конкретного примера возьмем полуденный намаз. Все, что заработал этот человек до того момента пока не настали последние минуты этого намаза, нельзя назвать харамом. Что же касается того, что этот человек заработал в последние минуты, перед окончанием времени полуденного намаза, то проводя аналогию с вышеупомянутым мнением, касающимся джума-намаза, можно предположить, что эти средства будут являться харамом.
Предлагаем вашему вниманию дуа из Священного Корана, которые желательно читать в случаях, когда вас постигает болезнь. Помните, что обращение ко Всевышнему столь же важное, как и обращение к доктору.
Детальное объяснение последовательности наступления Судного Дня.