«А [есть] тот, кто говорит своим родителям: «Уф! Вы обещаете мне, что меня извлекут из могилы, но ведь до меня уже прошло много поколений?» Они молят Аллаха о помощи: «Горе тебе! Уверуй, ведь обещание Аллаха – истина!» Он же отвечает: «Это – всего лишь сказки древних народов» (Аль-Ахкаф, 17).
Родители – это основа любой семьи, целью которой является воспитание детей, продолжение рода. Мать в течение девяти месяцев беременности бережно носит ребенка в своем теле, переживает в этот период многочисленные трудности, но преодолевает их и рожает на свет ребенка. Ради слабого и нуждающегося в материнской заботе малыша она забывает о сне и отдыхе. Для матери ребенок становится главнее ее самой: она не поест, пока не накормит своего малыша, не оденется, пока не оденет его, будет страдать сильнее, когда страдает от боли ее ребенок.
Наши родители заботятся о нас, не требуя ничего взамен. Однако ислам призывает обратить внимание детей на ответственность перед своими родителями, и возлагает на них определенные обязанности.
Обязанности детей по отношению к отцу и матери можно расположить в следующем порядке:
1. Одна из самых главных наших обязанностей – это любить и уважать своих родителей, всегда хорошо обращаться с ними, жить с ними в любви и согласии. Надо стараться выполнять каждую их просьбу, если только это не является харамом. Ведь это один из путей, ведущих к довольству Аллаха.
Не случайно наш Пророк (с.а.с.) заявил: «Будь проклят тот, кто не смог заслужить Рай в то время, когда его родители или один из них состарились рядом с ним, а вместо этого попал в Ад» (Муслим).
2. Делать добро своим родителям (Исра, 23-24). Наш Пророк (с.а.с.) на вопрос одного человека: «Кому делать добро?» – трижды ответил: «Матери», и только в четвертый раз сказал: «Отцу» (Бухари).
3. Обеспечивать их повседневные нужды, материальные и духовные потребности. Если родители живут в нужде, то забота о них является ответственностью детей как с нравственной, так и с религиозно-правовой точки зрения (Аль-Бакара, 215).
4. Относиться к ним с уважением. В наших народных традициях заложено проявление уважения к старшим и любви к младшим. Наш Пророк (с.а.с.) считал неуважение к родителям одним из больших грехов: «Сообщить ли вам о самых больших грехах?» – спросил он. Сподвижники сказали: «Да, сообщи нам, о Посланник Аллаха!» Тогда он перечислил по порядку: «Придание равных Аллаху, перечить родителям, без права убить человека и говорить ложь» (Бухари).
5. Не произносить неприличных слов и избегать любых высказываний, которые могут их обидеть. Харамом – запретным является не только плохо поступать со своими родителями, но и становиться причиной того, что им будут говорить плохие слова. В дополнение к повелению: «Не говори им даже «Ох!», наш Пророк (с.а.с.) заявил:
«Оскорбление человеком своих родителей – это один из больших грехов». Сахабы спросили: «Как же посмеет кто-то оскорбить своих родителей?» Пророк (с.а.с.) ответил: «Он оскорбит мать кого-то другого, а тот оскорбит его родителей» (Бухари).
6. Добром поминать усопших родителей, молиться за них (Ибрахим, 41).
Традиционно в Республике Татарстане помимо татар Уразу-байрам собираются отмечать многочисленные национальные общины мусульманского мира. Корреспонденты Islam-today опросили представителей восточных народов об их национальных традициях празднования Ид аль-Фитр и особенностях проведения праздника в Татарстане, о блюдах, которые готовятся к праздничному столу
Свадебное платье для женщины-мусульманки во многом зависит от предписанных законов Корана, а также от семейных и общенародных ценностей людей, исповедующих Ислам. Таковы традиции позволяют подвенечному платью молодой невесты быть максимально дорого и красиво задекорированным кружевами, бисером, гипюром, но оно не должно иметь крой, который отличается от повседневного убранства мусульманских красавиц.
Сладость веры ощутит тот, кто обладает тремя качествами:
Для 20-летнего малазийца Мухаммада Рамадана Алиаса путешествие с целью совершения Умры стало последней поездкой в его жизни.
В одном из хадисов говорится: «Аллах не примет ни одного действия, которое было...
Абу Джагфар со своим иснадом передал от Пророка (с.г.в.): Поистине, Пророк (с.г.в.) сказал: «Не было такого пророка, у которого не принималось дуа (мольба). Все пророки поспешно обращались с мольбами к Аллаху. Поистине, я сохранил свое дуа для заступничества за мою общину в Судный день. Будь разумен, я глава всех детей Адама. Это не хвала, я излагаю лишь то, что есть во мне. Я первым выйду из земли, когда она расколется, и это тоже не хвала. В Судный день знамя похвал будет у меня в руках. И под этим знаменем будет Адам (мир ему) и другие люди. Это не хвала».
То, что Шамс написал какое-либо произведение своей рукою или нет, доподлинно неизвестно, но известно, что он не любил писать самолично. Однако его ученики записали его проповеди, и назидания, которые известны под названием «Маколоти Шамси Табризи».
После утреннего намаза дня арафа и до завершения послеполуденного (аср) намаза четвертого дня праздника, после каждого намаза-фард верующие должны произносить такбиры “ташрик”.