Первый шаг по дорожке счастья в семье – это выбор благочестивой супруги или супруга. Остальной путь – это путь увеличения блага подобного брака и построение гармоничных взаимоотношений в нем.
Наверно, главный, универсальный секрет семейного счастья – это послушание Аллаху. Выполнение своих обязанностей и соблюдение прав окружающих в первую очередь – во имя Аллаха, из стремления к Его довольству. И все же знание некоторых правил позволит человеку способствовать содержанию семьи в мире и атмосфере доверия, взаимопонимания. Одно из таких правил – это правило равноправия.
Наверняка вопрос равноправия - самый «больной» как для мужчин, так и для женщин. Для мужчин – поскольку они не хотят расставаться с принятыми нормами (которые, скорее всего, были приняты изначально мужчинами), для женщин – по причине их, как может показаться, ущемленных прав и расширенных обязанностей. Реальность такова, что мужчины обладают большими привилегиями на правах «кормильца семьи». А истина такова, что Всевышний дал разные сферы обязательств и равные права обоим: и мужчине, и женщине. В Коране сказано: «Жены имеют такие же права, как и обязанности, хотя мужья выше их по положению»1.
По поводу слов «мужья выше их по положению» Муджахид (да будет доволен им Аллах) сказал: «Превосходство в том, что сделал превосходством Аллах: в таких вопросах, как джихад, как доля наследства, которая превосходит долю наследства женщин, и все прочее, в чем Аллах отдал превосходство мужчине над женщиной»2.
В другом аяте той же суры Бакара: «Ваши жены – одеяние для вас, а вы – одеяние для них»3, - Муавия ибн Хайда (да будет доволен им Аллах) однажды спросил у Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) о том, какие права имеет жена на мужа. На что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Ты должен кормить ее, если ешь сам; и одевать ее, если одеваешься сам; и не должен ни бить ее по лицу, ни говорить ей мерзких слов, ни отворачиваться от нее, если только это не происходит дома».
Верующие женщины не должны сомневаться в милости Всевышнего по отношению к ним и Его справедливости, согласно которым Создатель не ущемляет Свои творения и запрещает несправедливость между ними. Это подтверждается и словами Его Посланника (да благословит его Аллах и приветствует), который завещал не нарушать прав женщин и сирот по причине их слабости и незащищенности.
Взгляд психолога
Не всегда, но в большинстве случаев исследований, наблюдений, опытов наука склоняет свою голову в смирении перед разумностью исламских законов. В данном случае дело касается вопроса равноправия в семье.
Психолог Клод Штайнер по этому поводу пишет: «Хорошие отношения предполагают, что их участники готовы пойти навстречу друг другу. В этом случае партнеру, который нуждается в чем-либо, достаточно просто попросить – и другой человек сделает все возможное, чтобы помочь ему».
Он запрещает так называемые силовые игры, используемые в семье, в качестве достижения желаемого. Силовые игры в отношениях появляются, по его словам, «когда оба партнера, желая друг от друга нечто, пытаются заместить свою потребность чувством превосходства над партнером, хотя бы и временного». То есть муж или жена, которым что-либо нужно друг от друга, вместо того, чтобы открыто попросить об этом, замещают свою нужду проявлением контроля и власти друг над другом. «Силовые игры» мы можем наблюдать в случаях проявления излишнего контроля, власти (повеления, приказной тон в словах, угрозы, крики), игнорирования партнера. То есть человек такими способами заменяет возможность открыто заявить о том, чего ему не хватает. Муж, которому не достает любви жены, прибегает к придиркам, рукоприкладству, унижениям. Хотя не все вышеописанные случаи сводятся именно к этой причине. Или жена, которой не хватает свободного времени, отдыха или дозволенных встреч (с подругами, родственниками, близкими, коллегами на работе) использует манипуляции и обман. «Однако, - продолжает автор, - контроль и власть не удовлетворяют человеческие потребности (вспомните – «Ля х1авля ва ля къуввата илля биЛлях1» - «Вся власть и мощь принадлежат только одному Аллаху»). Удовлетворенность приходит, когда человек получает то, в чем он действительно нуждается, - пищу, убежище, пространство, поглаживания, любовь и душевный покой. Но этого не достичь с помощью силовых игр, здесь нужно сотрудничество».
Вспомним семью Пророка (да благословит его Аллах и приветствует). Он никогда ни в чем не обижал своих жен, в свободное время, по словам Аиши (да будет доволен ею Аллах), занимался хозяйством и помогал им, советовался при принятии решений. Например, с Умм Салямой (да будем доволен ею Аллах). Таковыми были и его благородные сподвижники. Например, Саид ибн Амир аль-Джумахи (да будет доволен им Аллах). Умаром ибн аль-Хаттабом (да будет доволен им Аллах), Саид был назначен правителем Хомса. Однажды, когда Умар приехал в Хомс, его жители пожаловались на Саида. Одной из жалоб было то, что Саид (да будет доволен им Аллах) выходит к жителям только в разгар дня. Когда его попросили объяснить причину этого, он ответил:
- Клянусь Аллахом, мне очень не хотелось бы говорить об этом, но если уж возникла такая необходимость, то объясню. Дело в том, что у моих домочадцев нет слуги. Поэтому каждое утро я замешиваю тесто для семьи, а затем жду, пока оно поднимется. После этого я пеку для всех лепёшки, совершаю омовение и только затем выхожу к людям.
Интересно, что скажут на это бездельники-мужья, тешащие себя стереотипом о «хранительнице домашнего очага» и «возвышенным положением мужчин»? И о своей роли как исключительно «добытчике пропитания». Женщина, по распространенным стереотипам, в семье выполняет роли и уборщицы, и повара, и воспитательницы, и няньки. К тому же она должна быть для мужа другом, поддержкой, любящей женщиной и заботливой «мамой». Не слишком ли много, товарищи мужчины, для хрупкого создания, «стеклянной шкатулки»?
Правовую картину мужчины и женщины можно выразить в следующем: разные положения (сферы обязанностей, доли наследства, обязательности участия в джихаде и т.п.) и равные права. Согласно правилу равноправия, оба партнера имеют одинаковые права на удовлетворение своих потребностей и равную меру ответственности (хотя каждый из них – за свою «паству»). В ином случае, ущемленная сторона когда-нибудь предъявит накопленную неудовлетворенность, организуя ее в виде «мести». Часто эта «месть» носит психологический характер.
[1] Коран, 2; 28
[2] «Тафсир ад-Дурр аль-мансур», 2/660
[3] Коран, 2: 187
Термин «Инша Аллах» можно трактовать и как вежливый отказ на какую-либо просьбу, которую весьма затруднительно выполнить, или на неудобный вопрос.
Любая ссора с супругом/ой на самом деле борьба между вами и шайтаном. И чаще всего он пытается пробраться, преувеличивая в наших глазах незначительные вещи до огромных размеров...
Абу Зарр (р.а.) однажды спросил у Посланника Аллаха (с.г.в.):«О Расулюллах! Какое слово любимо Аллахом?» Они изрекли: «Это слово, которому Всевышний Аллах обучил ангелов: “Субхана рабби ве бихамдихи”».В таком случае, верующему необходимо все время повторять любимое слово Всевышнего Аллаха, чтобы Аллах его полюбил. Тем более что раб может быть принят благодаря одному слову или отвергнут из-за одного слова. А сам и не будет знать об этом.
Можно ли в одной могиле хоронить несколько человек? В прежние времена не наблюдалось нехватки земли на кладбищах. Однако в современном мире, особенно в мегаполисах, такая проблема существует. Поэтому данный вопрос является весьма актуальным.
Коран, являясь словом Всевышнего Аллаха, состоит, главным образом, из сур и аятов. Кроме того, он разделен на 30 одинаковых частей, которые называются джузами...
В данной статье речь пойдет об этикете питья. Мы приводим 6 очень важных сунн, связанных с употреблением воды и других дозволенных напитков.
Иерусалим был для мусульман первой кыйблой – направлением во время молитвы. И это продолжалось на протяжении более 10 лет. Почему мусульмане с самого начала не молились в сторону Каабы?