| «Мужья – попечители [своих] жен, поскольку Аллах дал одним людям преимущество перед другими и поскольку мужья расходуют [на содержание жен] средства из своего имущества. Добродетельные женщины преданы [своим мужьям] и хранят честь, которую Аллах велел беречь. А если вы боитесь неподчинения своих жен, [сначала] увещевайте, [потом] избегайте их на супружеском ложе и, [наконец], побивайте. Если же они повинуются вам, то не обижайте их. Воистину, Аллах – возвышен, велик» (ан-Ниса, 34). |
Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал:
«Если муж зовет жену в постель, а она отказывается, и он засыпает рассерженным, то ангелы проклинают её до утра».
Бухари и Муслим передали согласованный хадис: «Ангелы будут проклинать женщину, которая покинет ложе».
В другом хадисе говорится:
«Клянусь Тем, в чьей длани душа моя, если муж зовет жену в постель, а она отказывается, Аллах будет наказывать ее до тех пор, пока она не удовлетворит мужа»1.
«Не разрешается женщине добровольно поститься в присутствии своего мужа, если не будет на то его позволения, и не разрешается ей пускать в его дом кого бы то ни было, если не будет на то его позволения»2.
«Если бы я мог приказать сделать земной поклон другому созданному, я бы приказал женщине сделать это мужу»3.
Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал следующие слова тете ибн Мухсина, которая что-то сказала о муже:
«Будь внимательна к тому, как ты обращаешься с ним, так как он – твой Рай и Ад»4.
«Аллах не посмотрит на женщину, которая не благодарит мужа, хотя она зависит от него»5.
Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал:
«Ангелы будут проклинать женщину, которая без разрешения выйдет из дома, до тех пор, пока она не вернется или пока не покается»6. По этой теме передано большое количество хадисов.
1 Бухари, Китаб-ун-Никах, 5193; Муслим, 1436.
2 Бухари, Китаб-ун-Никах, 5195.
3 Тирмизи, Китаб-ур-Рида, 1159.
4 Автор указал Сунан ан-Насаи в качестве источника этих хадисов, но в Сунан ан-Насаи они отсутствуют. Возможно, они содержатся в Сунан Кубра (Исследователь).
5 См. предыдущую ссылку.
6 Маджма-уз-Зеваид, 4/313.
Имам Захаби
По результатам переписи населения, проведенной в 2002 году, количество всех этнических мусульман – как граждан, так и неграждан России, к которым относятся татары, башкиры, казахи, народы Средней Азии и Северного Кавказа, составляет 14,4 миллиона человек – 10% населения страны. Этническими мусульманами принято считать все народы тюркской языковой группы за исключением чувашей, якутов, хакасов и алтайцев, а также все народы северокавказской семьи за исключением абхазов.
Перед тем, как приступить к истигфару, человек должен вспомнить величие Всевышнего Аллаха и выразить это через восхваления и возвеличивания, посредством слов «субханаллах», «альхамдулиллах», «Аллаху Акбар»
У историков есть различные версии, касающиеся того, сколько у Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Всевышнего!) было жен. Одни считают, что их было 15, а другие - 21-23, но в физическую связь он вступал только с 13-ю. Английский исследователь Уотт говорит о том, что количество жен Пророка Мухаммада значительно преувеличено, так как многие хотели сродниться с пророком.
В Коране и Сунне говорится о множестве достоинств терпимости и оптимизма перед лицом печалей. Но знаете ли вы, что терпение и позитивный взгляд на жизнь являются двумя главными средствами исцеления человека?
И лук и чеснок относятся к благам, которые Аллах Всевышний взращивает на земле. Лук и чеснок обладают лечебными свойствами. Они, вместе с присущими им вкусом, запахом и целебными свойствами, являются даром Аллаха, за который необходимо быть благодарными.
2-х РАКА’АТНЫЕ НАМАЗЫ 1-й рака‘ат: Субханакя, А‘узу, Бисмиллях, Фатиха, дополнительная сура (или несколько аятов). 2-й рака‘ат:..
В тафсире Багави приводится такое высказывание Ибн Аббаса (р.г.): - У каждого человека есть рух (душа) и нафс. Один из них называют прижизненным нафсом. Рух отделяется от тела во время смерти. Когда он покидает тело, вместе с ним уходит и жизнь. Нафс переводится как животная душа.
«Вознося дуа, для того, чтобы увеличить вероятность принятия его, сначала надо произнести...»