Айша: Означает жизнь и живость. Является именем одной из благословенных жен посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям).
Фатима: Женщина, которая вместе со своим потомством, защищена от Ада. Является именем младшей дочери посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям).
Шейма: Означает человека, у которого на теле есть родинка, или что-то подобное. Имя молочного брата посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям).
Хадиджа: Означает рано родившуюся девочку. Имя первой жены посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям), и матери его шестерых детей.
Зайнаб: Означает драгоценный камень. Зайнаб бинт Джахш (радыйаллаху анха) была одной из жен посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям).
Рукаййа: Означает волшебство, заклинание. Имя одной из дочерей посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям).
Марьям: Посвятившая себя поклонению и служению. Является именем одной из четырех великих Райских женщин, и матери пророка Исы (алейхи салям).
Севда: Означает смуглая. Севда (радыйаллаху анха) была одной из жен посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям).
Хафса: Дочь Умара (радыйаллаху анху) и одна из жен посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям).
Сумеййа: Первая женщина шахид в Исламе, мать Аммара ибн Ясира (радыйаллаху анху), и одна из первых женщин, принявших Ислам.
Гульсум: Имя одной из дочерей посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям).
Эрва: Означает очень красивую девушку.
Афра: Значения: Тринадцатая лунная ночь; Белая земля. Афра бинт Убайда была одной из женщин-сподвижниц.
Асма: Имена. Имя старшей дочери Абу Бакра (радыйаллаху анху).
Леман: Сияние.
Абрар: благочестивый человек, чьи слова и действия совпадают друг с другом.
Мехлика: Луноликая.
Нурафшан: Излучающая свет.
Бетюль: Целомудренная (девственная).
Зехра: Светлоликая. Прозвище Фатимы – дочери посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям).
Islam-Today
У каждого человека есть свой биологический возраст, который зачастую не зависит от хронологического. Так, например, врачи отмечают, что у некоторых сорокалетних людей сердце имеет биологический возраст… семьдесят лет, настолько оно изношено
Одни люди притягивают к себе, как магнит, с ними хорошо и радостно, после общения с другими же чувствуешь себя эмоционально истощенным и больным , поэтому стараешься их обходить стороной. Последние отталкивают от себя, какими бы они внешне не казались правильными. На это есть много причин и одна из них – говоря простым языком - глазливость собеседника
Опираясь на хадисы, мы можем сказать, что некоторые животные видят джиннов. По преданию Абу Хурайры (р.а.) Посланник Аллаха (ﷺ) сказал: «Когда кричат петухи, просите у Аллаха по больше, ибо они увидели ангела. Когда вы слышите крик осла, то прибегайте к помощи Аллаха от Шайтана, ибо осел увидел Шайтана». (Бухари, Бадуль-халк:15, №3127, 3/1202; Муслим, Аз-Зикру ва дуа:20, №7096, 8/85). По мнению некоторых ученых, можно обратиться к Всевышнему с просьбой в момент, когда кричат петухи. Это связанно с тем, что в этот момент ангелы говорят «Амин» на совершаемые молитвы
Арабо-мусульманская культура занимает одну из важнейших позиций в многовековой истории культур всех народов. Она возникла на необъятных просторах Багдадского халифата. Высокоразвитая, самобытная арабо-мусульманская культура средневековья представляла собой сложное явление. На ее развитие и становление повлияло наследие античности, творчество арабских деятелей и бесценный вклад народов Средиземноморья и Средней Азии. Расцвет арабо-мусульманской культуры пришелся на IX-XI века. Ее влияние простерлось достаточно далеко: от Индии до Испании, включая Северную Африку и Ближний Восток. Уникальность арабо-мусульманской культуры в первую очередь обусловлена особенностями ислама, обладающего мощной объединяющей силой.
Современная наука раскрывает физические причины природных катаклизмов, однако она не может в большинстве случаев объяснить причину этих причин. Ученые связывают воедино причины и следствия. Однако верующий человек знает, что все происходит по воле Аллаха.
Наши ученые единогласно утверждают: когда приступаешь к какому-то важному делу, является мустахабом приносить восхваления (хамд) Всевышнему Аллаху. Мустахаб – это дела, которые нравятся Аллаху. Например, приступая к изложению книги, религиозному занятию или перед началом проповеди произносится хамд. Восхваления Всевышнему Аллаху можно приносить не только в подобных случаях, но и в любое время, и это очень похвально
Многие могут не уловить разницу между Пророками и Посланниками, сводя их миссии, степень к одному, однако для лучшего понимания религии важно иметь и ясное представление о том, кем являются эти категории избранников Творца.
Даджаль или «аль-Масих ад-Даджаль» является человеком, который принесет с собой великую смуту и зло в этот мир. Он провозгласит себя Богом, будет показывать людям знамения, которые Аллах позволит ему вершить, и введет множество людей в заблуждение и неверие.