Менструация - особое состояние, установленное Всевышним для женщин
Согласно Корану и Сунне, муж, хотя и может ласкать свою жену во время месячных, иметь интимную близость в этот период с ней не может. Интимная близость в это время запрещена (харам). Женщина во время менструации не может совершать намаз, не может восполнять пропущенные намазы.
Как и женщины во времена Посланника Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям), она не должна держать пост в месяц Рамадан. А все пропущенные дни ей следует восполнить после, в чистый период. Так как это подобно намазу и запрещено Посланником Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям), женщина во время месячных не может совершать обход Каабы, кроме как в случае крайней нужды.
Женщина, у которой после интимной близости, но до того как она совершила полное омовение, начались месячные, должна совершить полное омовение.
Женщина во время месячных или в период послеродовых кровотечений может совершать зикр и ду’а. Мусульманские ученые одобряют, если женщина в таком состоянии с наступлением времени намаза уделяет несколько минут зикру и ду’а.
Менструации – это не состояние нечистоты или осквернения. Это естественное состояние, установленное Аллахом. Поэтому к месячным следует относиться как к простительному (ма‘зарат) состоянию, а не как к состоянию нечистоты или осквернения.
Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) не одобрял, когда даже состояние джунуб, возникающее после интимной близости, описывали такими словами, как нечистота, осквернение. Поэтому очевидно, что он не одобрил бы, если подобным образом охарактеризовали месячные.
Этот хадис подтверждает эту истину:
Айша (радыйаллаху анха) передает:
«Мы вышли (из Медины) с целью совершения хаджа. Когда мы достигли области Сариф вблизи Медины, у меня начались месячные.
Когда я плакала (думая, что не смогу совершить все положенные обряды хаджа), ко мне подошел Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) и спросил:
- Что случилось? У тебя начались месячные?
Когда я ответила «да», он сказал:
- Месячные – это повеление Аллаха, которое Он предписал для дочерей Адама. (Поэтому не надо плакать.) Тебе не следует совершать только обход Каабы, а все остальные обряды хаджа совершай, как и все паломники.
Мы продолжаем писать о женских именах и их значениях. Имя, о котором мы расскажем сегодня - Насиба
Жил в одно время грешный человек. Сколько бы он ни давал себе слово не совершать грехов, его дурные привычки не оставляли его. И вот он решил найти человека высокообразованного и строго соблюдающего Ислам. Ему посоветовали обратиться к Ибрахиму бин Атхаму. Грешник, придя к Ибрахиму бин Атхаму, попросил его...
В нашей великой Священной Книге – Коране есть очень много аятов, связанных с очищением и облагораживанием нафса. В этих аятах очищение нафса рассматривается в трех аспектах:
Пророк Мухаммад (мир ему) сказал: «Религия – это искренность, доброе наставление (насыха). Сподвижники спросили: «В отношении кого?». Пророк (мир ему) сказал: «В отношении Аллаха и Его Книги, Его посланника, руководителей мусульман и простого народа» (Муслим).
Аллах говорит «род Ибрахима» и «род Имрана». Эти два рода имеют общие корни. Пророки Муса и Харун были детьми Имрана. Имран - сын Йашера, а тот был сыном Исхака. Точно так же: Иса – сын Марьям, она - дочь Имрана, а Имран - сын Мусы, который был внуком Сулеймана, сына Давуда. Отцом Давуда был Иша, сын Йехуды, который был сыном Йакуба. Как видим, пророк Иса происходил из рода Ибрахима.
Когда приходил месяц рамадан, то 'Умар (да будет доволен им Аллах) говорил: «Добро пожаловать, о месяц очищения! Каждый день рамазана благословен. Пост днем, молитва в ночное время и расходование имущества в рамазане подобно расходованию этого имущества на пути Всевышнего Аллаха».
Понятно, что нам далеко до людей с такой прекрасной памятью, как сподвижники, но, тем не менее, мы можем приложить усилия, чтобы наша память стала лучше. Итак, что говорили исламские ученые о том, как можно улучшить свою память?
Находясь среди них, я успел очень многое увидеть. У них был желтый цвет лица, одежда была шерстяная. Все их дома были одинаковой высоты и одноэтажными. Кладбища находились близко от домов, а мечети - далеко от дома.