Массовое прекращение узорного ткачества среди татарок привело не только к значительному уменьшению национальных шедевров, но и к духовно-нравственным пробелам.
Если ранее татарка проводила свой досуг за рукоделием, то теперь это совсем другой род деятельности, порой неженственный. Вышивка позволяет девочкам воспитывать в себе женские качества характера: усидчивость, внимательность к деталям, развитие фантазии, учит продумывать свою работу от начала и до конца, а также устанавливает через творчество контакт с внешним и духовным миром.
Каждый узор имеет свою форму, цвет, место и предназначение. Вышивальщица, создавая свою работу, выражает, как свое настроение, так и духовный посыл. Например, в татарском орнаменте тюльпан ассоциируется с именем Аллаха. Написание названия растения на арабском языке состоит из тех же букв, что и имя Всевышнего Аллаха, а роза является символом пророка Мухаммада (ﷺ). Таким образом, занимаясь рукоделием, татарка подкрепляет свою связь с религией, внешним миром, в созидательном и чарующем виде выражает свои эмоции.
Сейчас женщина начинает терять это преимущество культурного наследия и выражает свои чувства по иному, увы, менее эстетично и тонко. Образ вышивальщицы с набором символов на ткани выглядит завораживающе. В спокойном уединении она украшает скатерти, наволочки, полотенца, фартуки, платья, головные уборы, намазлыки... Она погружена в себя, и ее мысли татарским орнаментом приятно ложатся на ткань. Мастерица занята полезным, женским делом и, в тоже время, находит место для воплощения своей фантазии, настроения и духовного мира.
По татарской традиции девушка, переезжающая в дом к мужу, развешивает новые полотенца и занавески, а также раскладывает половики, что дает невесте право освоиться в новом доме, а родственникам жениха – посмотреть на приданое. Здесь кроется еще очень важный момент. Татарская девушка покидает отчий дом и входит в жилище свекрови. Она новый человек в доме и первое время может чувствовать себя скованно. И вот татарская девушка размещает в доме супруга ручную работу, которую она создавала с юных лет. Ее учили этому бабушка или мама. Эти теплые и трогательные воспоминания отражаются слезами радости. Куда не посмотри: окна, столы, полы – её рука, её душа. Это дает моральное утешение и духовную поддержку. И в этом сила культурного наследия! Все это помогает сохранять душевное спокойствие и развивать в себе терпение и красоту души.
К сожалению, в погоне за «благами цивилизации» мы забываем отдать дань нашему богатому татарскому наследию. Но невозможно стать человеком, потеряв себя. Поэтому важно держаться за национальную идентичность в культуре, языке. Забывая свою культуру и свой родной язык, вы забываете и себя. Потому, что у любого, даже самого красивого цветка есть корни. И они – его основа, питающие жилы и вдохновляющие на рост и расцвет.
Понравилась статья? Не забудьте поделиться с друзьями!
Вопрос: Мне один человек задал вопрос, на который я не смог ответить. Мы знаем, что Пророк Мухаммед (сав) был имамом в намазе, но почему он не был муэдзином, т.е. не читал азан? Прошу, очень надо. Умар
«Мы работаем от противного – если в России женщине в хиджабе тяжело устроиться на работу, мы берем в команду исключительно женщин в платке»
Обучать своих детей чтению Корана является, самой главной обязанностью родителей. В то же время это является помощью в том, чтобы ребенок стал хорошим. Потому что, как передает Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах!), пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: «Человеку, который обучил своего ребенка чтению Корана, в Судный День в Раю наденут венец из света. Жители Рая будут знать этого человека, как того, кто обучил своего ребенка Корану».
Всевышний Аллах говорит: «Для тех, которые избегают тяжких грехов и мерзостей» (аш-Шура, 37). Передает Ибн Аббас (радыйаллаху анху): «Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) проклял тех мужчин, которые уподобляются женщинам, и тех женщин, которые уподобляются мужчинам». В другом хадисе говорится: «Пусть Аллах проклянет женщин, уподобляющихся мужчинам».
С точки зрения религии богатство несет и некоторые обязанности, такие, как выплата закята, совершение хаджа, выплата садака и совершение других благодеяний. Богатство, служащее причиной помощи другим людям, является дозволенным. Однако богатство не служащее благим целям, порицаемо
В некоторых книгах сообщается о том, что если у изголовья человека, страдающего эпилепсией, 21 раз прочесть...
Когда Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) вернулся из Мираджа, на следующий день, выйдя из дома, встретил одну рабыню с мешком муки на плечах. Она беспрестанно плакала. "Почему ты плачешь?", - спросил он. Рабыня ответила...
Что делать верующим во время грозы, дабы избежать беды и извлечь из неё только милость Всевышнего Аллаха?