Массовое прекращение узорного ткачества среди татарок привело не только к значительному уменьшению национальных шедевров, но и к духовно-нравственным пробелам.
Если ранее татарка проводила свой досуг за рукоделием, то теперь это совсем другой род деятельности, порой неженственный. Вышивка позволяет девочкам воспитывать в себе женские качества характера: усидчивость, внимательность к деталям, развитие фантазии, учит продумывать свою работу от начала и до конца, а также устанавливает через творчество контакт с внешним и духовным миром.
Каждый узор имеет свою форму, цвет, место и предназначение. Вышивальщица, создавая свою работу, выражает, как свое настроение, так и духовный посыл. Например, в татарском орнаменте тюльпан ассоциируется с именем Аллаха. Написание названия растения на арабском языке состоит из тех же букв, что и имя Всевышнего Аллаха, а роза является символом пророка Мухаммада (ﷺ). Таким образом, занимаясь рукоделием, татарка подкрепляет свою связь с религией, внешним миром, в созидательном и чарующем виде выражает свои эмоции.
Сейчас женщина начинает терять это преимущество культурного наследия и выражает свои чувства по иному, увы, менее эстетично и тонко. Образ вышивальщицы с набором символов на ткани выглядит завораживающе. В спокойном уединении она украшает скатерти, наволочки, полотенца, фартуки, платья, головные уборы, намазлыки... Она погружена в себя, и ее мысли татарским орнаментом приятно ложатся на ткань. Мастерица занята полезным, женским делом и, в тоже время, находит место для воплощения своей фантазии, настроения и духовного мира.
По татарской традиции девушка, переезжающая в дом к мужу, развешивает новые полотенца и занавески, а также раскладывает половики, что дает невесте право освоиться в новом доме, а родственникам жениха – посмотреть на приданое. Здесь кроется еще очень важный момент. Татарская девушка покидает отчий дом и входит в жилище свекрови. Она новый человек в доме и первое время может чувствовать себя скованно. И вот татарская девушка размещает в доме супруга ручную работу, которую она создавала с юных лет. Ее учили этому бабушка или мама. Эти теплые и трогательные воспоминания отражаются слезами радости. Куда не посмотри: окна, столы, полы – её рука, её душа. Это дает моральное утешение и духовную поддержку. И в этом сила культурного наследия! Все это помогает сохранять душевное спокойствие и развивать в себе терпение и красоту души.
К сожалению, в погоне за «благами цивилизации» мы забываем отдать дань нашему богатому татарскому наследию. Но невозможно стать человеком, потеряв себя. Поэтому важно держаться за национальную идентичность в культуре, языке. Забывая свою культуру и свой родной язык, вы забываете и себя. Потому, что у любого, даже самого красивого цветка есть корни. И они – его основа, питающие жилы и вдохновляющие на рост и расцвет.
Понравилась статья? Не забудьте поделиться с друзьями!
1. Чтение суры "Фатиха" (первая сура Корана) в каждом рака'ате фарз (обязательных), суннат (дополнительных), нафиль(добровольных молитв) и витр (ваджиб, обязательных) намазов. Рассказывает Убада бин Самит радыяллаху анх, что Посланник Аллаха салляллаху алейхи ва саллям сказал: "Не совершил намаз тот, кто не прочитал суру "Фатиха"". (Бухари)
Всевышний Аллах в этом аяте привел сотворение Им небес, земли и всех живущих на них в качестве аргументов, свидетельствующих о Его существовании. Аллах является Создателем всего, и это серьезный довод в пользу Его существования. А словами «Он способен собрать их, когда пожелает» Господь подчеркивает Свое абсолютное могущество и Свое обладание всем миром и всеми живыми существами. Все действует в предписанном Им равновесии и по установленным Им законам. Об этом говорится в аяте:«Среди Его знамений – плывущие по морю корабли, подобные горам» (Шура, 42:32). Действующие в природе физические законы не результат случайности, а проявления совершенного порядка, установленного Всевышним Аллахом
Я уже 11 лет не могу забеременеть. Непрерывно лечусь. И в Китай съездила в прошлом году. Я знаю многих девушек, которые по несколько раз делали аборты, но они без проблем беременеют и после абортов. Почему Бог таким людям дает детей, а мне нет ?!
Никях становится достоверным при наличии иджаба (согласия) и кабуля (принятия). Иджаб и кабуль являются рукном никяха, то есть его основой. Иджаб – это предложение, то есть слова, произносимые в первую очередь, а кабуль – это согласие на сделанное предложение, то есть слова, произносимые во вторую очередь.
Нур (свет) Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха) находился на лбу Адама, а затем перешел в его указательный палец. Адам увидел этот свет, и подняв этот палец вверх, произнес шахаду. Таким образом, поднятие указательного пальца стало сунной. Затем Джибриль принес одно кольцо, и передал его Адаму. Адам попытался одеть его на указательный палец, но Джибриль сказал ему:
Что происходит с ангелами, которые записывают деяния человека, после того, как этот человек умирает?
Чтобы помочь нашим читателям немного разобраться в смыслах священной книги мусульман, предлагаем вам краткий перечень основных вопросов, с которыми вы можете встретиться при ее изучении, а также рассказать, какие они содержат уроки для всех нас.
Траур по усопшим в исламе в целом дозволен, но между дозволенным в Исламе трауром и тем, что происходит на мусульманских похоронах и после них – большая разница...