Я долго не могла решить, как начать писать свою историю и решила начать с рассказа о себе. Меня зовут Диана, я обычный человек из плоти и крови. Я выросла в католической семье. В настоящее время я учусь в университете и работаю в отделении полиции.
Несколько лет назад в моей жизни начались сложности. Я не знала, куда я иду, зачем я иду, в чем смысл моей жизни. Я чувствовала себя потерянной, незрячей. Все эти годы я посвятила тому, чтобы найти себя. Это было похоже на сон. Более двух лет назад я познакомилась с исламом – религией, которая казалась мне такой мирной, и я очень заинтересовалась ею.
Я очень консервативный человек, поэтому решила изучать ислам сама без чьей-либо помощи. Прочитав большое количество литературы, я узнала много нового об исламе. Несколько раз я сходила в мечеть, где увидела женщин, носящих хиджабы, и поразилась красотой и смыслом, который исходил от него. Я осознала, что нашла то, что хотела, то, что мне было нужно, но я боялась реакции моей семьи. У меня было много планов как в отношении ислама, так и моей семьи. Я хотела носить хиджаб и надеялась, что семья поддержит мое решение.
Наконец, я сделала следующий шаг. Я пошла в ту же мечеть со своим другом, который поговорил с шейхом о моем решении.
Я счастлива, что Аллах (субханаху ва та'аля) благословил мои губы сказать: "Я свидетельствую, что нет бога, кроме Аллаха, и свидетельствую, что Мухаммад – посланник Аллаха".
Через три месяца после того, как я приняла ислам, я все еще чувствую, как слезы текут по лицу, каждый раз, когда я вспоминаю тот момент. Я начал носить хиджаб в тот же день, когда приняла ислам, потому что в этот же момент я приняла его красоту и истинный смысл. Кроме того, я заметила, что отношение людей ко мне изменилось в лучшую сторону. Я счастлива носить хиджаб и впервые в жизни я чувствую себя так спокойно и гармонично.
АльхамдулилЛах за все благословения, которые я получила и, ИншалЛах, моя семья поймет и поддержит меня в моем решении, в котором я нашла покой и спокойствие. Красота – это скромность, и я счастлива, что чувствую себя в безопасности и с гордостью ношу свой хиджаб. Хиджаб – моя красота, и я горжусь этим.
WorldHijabDay
Что Вы думаете об этом? Оставьте свой комментарий.
Ассаляму Алейкум! Обращаюсь к вам за помощью. Мы с сестренкой часто ругаемся. Я пытаюсь с ней поговорить, но она злится и просто не воспринимает меня серьезно. Ни один день не обходится без ссоры. Я стараюсь не обращать на нее внимания, но она задевает меня словами и действием. Помогите мне советом, спасибо заранее.
Мы часто воспринимаем йогу и различные практики по медитации как «супер продвинутые» нововведения с негативным окрасом. Однако мы даже не делаем попытки понять, какое благотворное влияния эти практики могут оказать на наше вероисповедание, если мы сможем применять их в рамках дозволенного Шариатом
Когда мы постимся, что необходимо совершить в первую очередь: ахшам намаз или же ифтар?
«Среди Его знамений – то, что Он сотворил из вас самих жен для вас, чтобы вы находили в них успокоение, и установил между вами любовь и милосердие. Воистину, в этом – знамения для людей размышляющих» (30: 21). Благословенный брак основывается на трех принципах: сукун, мавадда, рахман.
По поводу, того кем именно, когда и где был проведен первый джума-намаз, существуют различные риваяты. Приведем некоторые из них..
Габдулхамид бин Махмут сказал: «Я сидел возле Ибн аббаса (да будет доволен им Аллах). К нему подошла одна группа людей, и они сказали: «Мы вышли совершить паломничество, и один из наших друзей умер. Мы приготовили его к погребению и выкопали для него могилу. Поистине, мы увидели, что могила заполнена змеями. Затем мы покинули эту могилу выкопали для него другую могилу, но и там были змеи. Мы ушли от этой могилы и решили выкопать третью могилу. И мы снова увидели змей. Покинув эту могилу, мы пришли к тебе».
Люди, которые живут рядом с нами, зачастую являются для нас важнее и необходимее нам, даже чем родственники. Хороший сосед может стать для нас больше, чем братом или сестрой. Дурной сосед, наоборот, способен сильно отравить и испортить жизнь.
В Священном Коране слово «ханиф» встречается 12 раз – десять раз в единственном числе и дважды во множественном числе. Значение этого слова всегда вызывало вопросы как у мусульманских богословов, так и у историков ислама.