Мусульманкам предписано следовать учению Корана и покрывать себя от посторонних взглядов
На днях в одном из канадских городов был проведен необычный эксперимент: всем желающим предлагали примерить хиджаб и почувствовать себя мусульманкой. Местные мусульманки тем самым хотели информировать широкую общественность об исламе и статусе женщины в религии. У девушек, принимавших участие в подобном мероприятии, уже были определенные сложившиеся мнения о хиджабе и мусульманках. И вот как они были разоблачены:
Хиджаб можно купить только в мусульманском магазине.
Неправда.
Хиджаб, т.е. платок, можно приобрести в любом обычном магазине, где продают шарфы, палантины и т.д. Мусульманский головной убор не предполагает определенную форму, фасон и цвет, важно только то, чтобы он был непросвечивающим и закрывал все, кроме лица. Кроме того, сегодня представлен огромный выбор шарфов и палантинов любых цветов, фактур и фасонов, и любая девушка, в том числе мусульманка, может выбрать себе любой в любом магазине одежды.
Ежедневно на завязывание платка у мусульманки уходит около 15 минут.
Неправда.
Процесс завязывания платка может занять от 30 секунд до 10 минут. Это полностью зависит от девушки, надевающей платок, и от того, каким способом это делается. Данный процесс не предполагает особого ритуала. Опять-таки должно быть соблюдено лишь правило покрытия частей головы, а то, как это делается, – дело самой девушки.
Ношение хиджаба предписано Священным Кораном.
Правда.
Мусульманкам предписано следовать учению Корана и покрывать себя от посторонних взглядов мужчин, которые не являются им мужьями, отцами или братьями. Смысл хиджаба заключается в том, чтобы мусульманка была осознана о ее внешнем виде, несла себя скромно и достойно. Он дает женщине чувство безопасности и показывает истинную красоту.
Женщина должна покрываться и дома.
Неправда.
Мусульманка не должна носить платок дома, рядом с мужем, братьями и отцом. В этом и есть смысл хиджаба, чтобы женщина дарила свою красоту только своему мужчине.
Покрытие головы принято не только в исламе.
Правда.
Многие религии предписывают их последователям покрывать голову во время поклонения. Также в мировых религиях на протяжении веков женщине было предписано покрывать голову.
Мусульманка должна носить хиджаб с 5 лет.
Неправда.
По предписанию мусульманка должна надеть платок по достижению половозрелого возраста, но при готовности может сделать это и раньше.
Cайда Хайат
Ваххабиты утверждают, что нельзя делать дуа после фард намаза, говоря что нет довода и хадиса на это! Объясните пожалуйста, есть ли доводы или хадисы для делания дуа сразу после фард намаза? Шукран (Муслим)
Основополагающим принципом такого великого учения, как Ислам, являются повсеместные усилия на пути к Аллаху, что предполагает, прежде всего, внутреннюю борьбу с личными пороками. Всевышний не создал нас безгрешными, но указал нам направление для очищения души и самосовершенствования.
Эта составляющая поста является одной из важнейших. Без нее пост считается недействительным и не засчитывается как поклонение.
Саваб – это вознаграждение, даваемое Аллахом человеку, за совершенное благодеяние, то есть за то дело, которое достойно довольства Аллаха Всевышнего. Противоположностью саваба является «грех» и «наказание».
После того, как завершатся похороны и люди отойдут от могилы, Всевышний Аллах возвратит покойному его душу, вернет ему чувственные способности. Так он начнет понимать, что ему говорят. После этого
При обучении совершению намаза, необходимо наметить план. Так как человек, обучаясь намазу, сталкивается с множеством трудностей. Что нужно изучать в первую очередь? А что можно оставить на потом?
В арабском языке слово "таравих" является множественным числом слова "тарвиха", которое в свою очередь является отглаголенным именем предназначенным для количества. Лексически это слово означает отдых. Или состояние в положении сидя, во время которого молящийся отдыхает после исполнения четырёх ракаатов. Затем это название перешло и на сами ракааты, и это в риторике арабского языка связано с необходимостью отдыха каждые четыре ракаата.
Первоначально Всевышний сообщил божественные знания пророкам, достигшим совершенного развития, а затем через них разъяснил их другим людям. Оставался неясным только вопрос о том, чем определялась очередность направления пророков, и кто из них по каким признакам опередил остальных. Какой особый смысл заключается в этом, и какое объяснение можно этому найти?