Дети – цветы нашей жизни, которые делают наше существование в этом мире намного ярче и счастливее. Различные народы и общины в древности по-разному относились к детям. Кто-то гордился сыновьями как своими будущими защитниками, но не уделял особого внимания и заботы девочкам; кто-то безжалостно эксплуатировал детей с раннего возраста для наживы и легкого заработка.
Какими нам велит быть религия Всевышнего Аллаха в отношении наших детей? Именно этому вопросу посвящена сегодняшняя статья.
Ислам – религия мира и милосердия. Всевышний Аллах велел мусульманам быть милосердными друг к другу: «И следует быть одним из тех, которые уверовали и побуждали друг друга к терпению и побуждали друг друга к милосердию» (аль-Балад, 17). Это аят из суры «Город», в котором Аллах описывает людей «правой стороны». Кто же они – люди правой стороны? Это праведники, заслужившие Рай своими благодеяниями и милосердным отношением к другим.
Посланник Аллаха (ﷺ) в достоверном хадисе сказал: «Всевышний Аллах разделил милосердие на сто частей. Девяносто девять частей оставил у Себя и одну часть ниспослал на землю, благодаря которой милосердие по отношению друг к другу проявляют все создания, (в том числе и) лошади, которые поднимают свои копыта (повыше и удаляют) их от своих детёнышей, опасаясь задеть их». Благодаря той части милости, что Аллах ниспослал на землю, даже животные проявляют заботу о своих детенышах. Люди тем более должны любить и быть милосердными к своим детям, ведь это прямая обязанность родителей.
Проявления милосердия и заботы могут быть очень разнообразными. Это может касаться и отношения родителей к ослушанию и капризам ребенка, и проявления терпения в кризисные периоды взросления детей и так далее.
Ниже мы выделим ряд проявлений заботы и милосердия к детям.
Однажды Пророк (ﷺ) поцеловал прилюдно своего внука аль-Хасана. Сподвижник по имени аль-Акра заметил: «Поистине, у меня десять сыновей, но я никогда не целовал ни одного из них!» В ответ Пророк сказал: «Не помилуют того, кто не милостив к другим!» Отсюда пророк Аллаха (ﷺ) дал понять нам, что ласка, поцелуи и объятия являются проявлением милосердия.
И напоследок хотелось бы сказать, что милосердием и состраданием можно добиться куда большего, нежели чрезмерной строгостью и жесткостью. Всевышний Аллах, обращаясь к Своему посланнику (ﷺ), сказал: «По милости Аллаха ты был мягок по отношению к ним. А ведь если бы ты был грубым и жестокосердным, то они непременно покинули бы тебя. Извини же их, попроси для них прощения и советуйся с ними о делах. Когда же ты примешь решение, то уповай на Аллаха, ведь Аллах любит уповающих» (Алю Имран, 159).
Семья в мусульманском обществе является наивысшей ценностью, образцом праведности и добродетельности. Только в семье возможно воспитать полноценную и религиозно сознательную личность. Любовь, взаимоуважение и набожность – основные принципы на которых строится любой брак.
Что такое Араф? И будут ли такие люди, которые навсегда останутся на Арафе, не войдя в Рай?
Невозможно бытие чего бы то ни было в какой-то иной форме, чем это твердо установлено знанием Аллаха. Так вот, кадаром или предопределением Всевышнего называется
В одном из хадисов говорится: «Лицемерам присущи три признака: когда он говорит, то говорит...
Дуа является нашим обращением ко Всевышнему Аллаху, который в отличии от нас слабых и ограниченных творений, является обладателем бескрайней Милости, Мудрости и Силы. Чьи-то дуа принимаются и исполняются сразу, чьи-то позже, но не одно обращение к Творцу не остается обделенным Его вниманием.
Объясните, пожалуйста, значение слова "Никах"?
Автор книги – коран-хафиз, обладающий иджазой с иснадом до пророка Мухаммада ﷺ по шариатским наукам: акыда, усуль фикх, фикх, усуль хадис и по шести достоверным сборникам хадисов.
Недалеко от Иордании по середине пустыни находится удивительное дерево, под которым, как полагают, отдыхал Посланник Аллаха (мир ему) во время своего первого путешествия в Сирию. Тогда ему было всего 12 лет. Именно во время этой поездки монах Бухайра заметил в маленьком Мухаммаде признаки приближающегося пророчества. Он стал свидетелем того, как за караваном, в котором шел Посланник Аллаха (мир ему) постоянно плыло облако. Оно останавливалось, когда останавливался караван, и продолжало двигаться, когда караван продолжал свой путь.