Посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) с момента своего рождения был чистым. И без благовоний от него исходил запах, подобный запаху миска.
Аиша (радыйаллаху анха) была из числа тех жен посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям), которые непосредственно занимались его внешним видом и одеждой. Она непосредственно сама одевала посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям), умащая его одежду благовониями. В одном из риваятов она говорит о том, что собственноручно одела на посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) ихрам, в котором он произносил прощальную хутбу во время хаджа, умастив его предварительно благовонием, именуемым «зарира» (Бухари, VII, 60-61).
Посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) никогда не отвергал благовония, когда их ему дарили. Сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) говорил:
«Существует три вещи, от которых нельзя отказываться. Это – подушка, благовоние и молоко».
«В мирской жизни мне была дарована любовь к женщинам и благовониям. А намаз является светом моих очей» (Насаи, VII, 61, 62; Ибн Сад, I, 398; Хаким, аль-Мустадрак, II, 160).
Когда посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) выходил на улицу, то люди сразу же узнавали об этом по распространяющемуся приятному запаху. По этому поводу Анас ибн Малик (радыйаллаху анху) сказал:
«Когда посланник Аллаха проходил по одной из улиц Медины, то люди сразу же понимали, что он проходил здесь по запаху, который был подобен запаху миска. Мы догадывались о приближении посланника Аллаха, по исходившему от него запаху» (Ибн Сад, Табакат, I, 398-399; Маджмауз-Заваид, VIII, 282; аль-Маталибуль-Алийа, IV, 25).
Как было сказано выше, посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) с момента своего сотворения был чистым, и даже выделения из его тела не имели неприятного запаха. До нас дошло имя женщины-сподвижницы, которая собирала его пот в стеклянную банку, а затем использовала его в качестве благовония (аш-Шифа, стр.48-51).
Риваяты имеющие отношение к этой теме:
Islam-Today
Полезная статья? Пожалуйста, сделайте репост!
1) само по себе чтение Корана является предписанным элементом намаза [фардом]; 2) чтение суры «аль-Фатиха» является обязательным [ваджиб]; 3) также обязательным является чтение после неё суры или трёх аятов, и просто чтение Корана выполняется исполнением одним из этих обязательных элементов;
В Шариате имеются свои адабы посещения мечети. В связи с этим известен хадис о том, в какой мере человек почтительно относится к ней и следует этим адабам, в такой же степени он удостоится и вознаграждения свыше. К примеру, будет ли этот человек воспринимать ее как «Бейтуллах» («Дом Аллаха») или «масжид» (букв. «место, где совершают саджду», то есть «земной поклон») или место встречи, беседы, иными словами «клуб по интересам».
При обучении совершению намаза, необходимо наметить план. Так как человек, обучаясь намазу, сталкивается с множеством трудностей. Что нужно изучать в первую очередь? А что можно оставить на потом?
Хадис ,с которого начинали свои трудые величайшие исламские ученые, а Абу Дауд назвал его "половиной ислама".
Факих со своим иснадом передал от Абу Зарра аль-Гафари (да будет доволен им Аллах), сказавшего: «Намаз - это опора Ислама, а садака удивительная вещь». Было сказано: «Какая садака является наилучшей?»
Расулюллах (с.г.в.) сказал: «В ночь Мираджа я увидел под Аршем семь городов, каждый из которых был величиной, как этот мир. Один из них заполнен ангелами, восхваляющими Всевышнего и просящими: «Йа Рабби! Прости и помилуй тех, кто в пятничный день принимает омовение и идет на намаз с джамаатом».
От Ибн Аббаса передается, что один человек пришел к нашему Пророку (мир ему) и стал жаловаться ему на множество бед и несчастий. Пророк Мухаммад (мир ему) внимательно выслушал человека и посоветовал ему сделать следующее:
Как бы вы оценили свой намаз? Оберегаем ли мы свои намазы и относимся к нему с должным уважением? Возможно, следующие часто совершаемые ошибки знакомы и вам, и вы отнесетесь к ним внимательнее.