Фото: Rawpixel/elements.envato.com
В Священном Коране и сунне посланника Аллаха (мир ему) не сказано о том, что не слушающая своего мужа жена войдет в Ад, но сказано, что послушная жена с легкостью станет обитательницей Рая.
В хадисе сказано: «Если женщина совершает пять намазов, постится в рамадан, соблюдает целомудрие и слушается своего мужа, то ей будет сказано: «Войди в рай через те врата, через которые пожелаешь!»
В другом сказано: «Если умирает жена, которой муж доволен, то для нее Рай – ваджиб (обязателен)».
Ислам против того, чтобы жена проявляла непослушание своему мужу и раздражала своего праведного мужа без веской на то причины.
Посланник Аллаха (мир ему) сказал: «В то время, когда жена на земле обижает мужа, его гурия в Раю говорит, обращаясь к ней: «Пусть Аллах умертвит тебя, муж возле тебя лишь временно, вскоре он будет разлучен с тобой и придет к нам».
В данном контексте может возникнуть вопрос: а что же будет с мужьями, которые «не слушаются» и раздражают своих жен? Вопреки распространенному мнению, Аллах не создал мужчину и женщину равными, скорее сделал их дополняющими друг друга. Наш Создатель, который обладает совершенным знанием своего творения, даровал мужчине и женщине обязанности и права согласно их природе. И каждый из них предстанет перед Творцом, исходя из обязанностей и прав, которыми они наделены.
Аллах Всевышний сказал: «Жены имеют такие же права, как и обязанности, и относиться к ним следует по-доброму, но мужья выше их по положению. Аллах Могущественный, Мудрый» (2:228).
В другом аяте говорится: «Мужчины являются попечителями женщин, потому что Аллах дал одним из них преимущество перед другими, и потому что они расходуют из своего имущества» (4:34).
В Судный День женщине не будет несправедливого отношения только из-за того, что она женщина. Каждая душа не зависимо от пола предстанет перед ответом, исходя из своих дел.
Аллах сказал: «Я не погублю деяния, совершенные любым из вас, будь то мужчина или женщина. Одни из вас произошли от других. А тем, которые переселились или были изгнаны из своих жилищ, были подвергнуты мучениям на Моем пути, сражались и были убиты, Я непременно прощу их злодеяния и введу их в Райские сады, в которых текут реки. Такой будет награда от Аллаха, а ведь у Аллаха – наилучшая награда» (3:195).
Аллах Всевышний также сказал: «А те мужчины и женщины, которые совершают некоторые из праведных поступков, будучи верующими, войдут в Рай, и не будут обижены даже на величину выемки на финиковой косточке» (4:124).
В другом аяте сказано: «Воистину, для мусульман и мусульманок, верующих мужчин и верующих женщин, покорных мужчин и покорных женщин, правдивых мужчин и правдивых женщин, терпеливых мужчин и терпеливых женщин, смиренных мужчин и смиренных женщин, подающих милостыню мужчин и подающих милостыню женщин, постящихся мужчин и постящихся женщин, хранящих целомудрие мужчин и хранящих целомудрие женщин и часто поминающих Аллаха мужчин и женщин, Аллах уготовил прощение и великую награду» (33:35).
Что же касается мужа, жена которого не довольна им, то, во-первых, Аллах не предписал мужчине слушаться свою жену, его обязанности – любить, почитать, уважать, обеспечивать ее и относиться к ней со снисхождением и милосердием. Если мужчина пренебрегает своими обязанностями по отношению к жене, он предстанет перед ответом в День Судного Часа.
Посланник Аллаха (мир ему) сказал: «Лучший из вас тот, кто лучше относится к своей жене».
В исламе семью можно рассмотреть как отдельное государство, главой которого Аллах Всевышний назначил мужчину, так как наделил его нужными для это качествами и обязанностями. Но позиция лидера не означает, что он должен стать надменным диктатором. Согласно исламу, если человек является лидером, он должен страшиться Аллаха, служить, защищать и способствовать гармонии в государстве, быть справедливым и праведным лидером.
Аллах сказал: «Среди Его знамений – то, что Он сотворил из вас самих жен для вас, чтобы вы находили в них успокоение, и установил между вами любовь и милосердие. Воистину, в этом знамения для людей размышляющих» (30:21).
Сайда Хайат
Имам Абу Ханифа, да будет Аллах им доволен, говорит: «Мы подтверждаем, что могильные муки однозначно будут». Имам Абу Ханифа говорит в «Фикх аль-Акбар»: «Могильные муки для всех неверных и части грешников-мусульман – это истина». Сказано в «Бахр аль-Калям»: «Верующие делятся на два вида: у того, кто был покорным Аллаху, не будет могильных мук, и могила будет постелью для него.
Наша религия ясно установила, кого называют, кого нужно называть неверующим, а кого – мумином. Если даже человек, который не отрицает ни одного положения религии, не выполняет фарды, и утопает в грехах, до тех пор, пока он будет произносить калима-и шахадат (свиделеьство Веры), никто не вправе выносить ему такфир (обвинение в неверии) от имени религии и называть его неверующим.
О муракаба в Священном Коране существует много разных аятов: وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ رَّقِيبًا «Аллах ведь следит за всем сущим» (Аль-Ахзаб, 33/52) إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا «Воистину, Аллах всегда наблюдает за вами» (Ан-Ниса, 4/1)
В хадисе со слов 'Али (р.а.). Пророк (ﷺ) говорил: «Если кто-либо опечален чем-то и испытывает душевные страдания, чтобы избавиться от них, пусть произнесет слова...
Взрослея, многие мусульмане постоянно слышат слово «запрет»: тебе запрещено так делать, тебе запрещено это есть, ты не можешь на это смотреть/слушать и т.д. Безусловно, ограничения необходимы в нашей жизни, но что случится, если мы будем придавать значение только тому, что запрещено.
Всевышний Аллах сказал в Коране: «Аллах любит тех, кто соблюдает чистоту» (сура «Аль-Бакара», 2:222). Мусульмане регулярно выполняют полное и малое ритуальные омовения, помимо этого, они стараются постоянно держать тело в чистоте и ухаживают за ним.
Иногда собственные неудачи и блага людей, которые получают их с видимой стороны незаслуженно, побуждают некоторых к мыслям, что успех обусловлен уровнем наглости и хитрости человека, что нравственность – это изжиток прошлого, тормозящий преуспевание в мирской жизни.
Конец человеческой жизни связан с Ангелом смерти Азраилем (а.с.). В одном из преданий говорится, что Азраиль (а.с.) – огромного размера, у него четыре тысячи крыльев, а на теле расположены глаза и языки, количество которых равно количеству всех земных жителей.