Признаки, указывающие на то, что вы из общины Мухаммада Мустафы ﷺ
«Однажды один человек увидел во сне Пророка ﷺ, который почему-то не обращал на него никакого внимания, будто бы его и нет. Тогда тот, опечаленный этим, спросил его ﷺ:
– Неужели вы сердитесь на меня, о Посланник Аллаха?
– Нет! – ответил Пророк.
– Тогда в чём причина Вашего отношения ко мне? – спросил человек.
– Ведь я не знаю тебя! – сказал посланник Аллаха ﷺ.
– Как же так? Ведь я из вашей уммы, о посланник Аллаха! Учёные говорят, что Посланники знают последовавших за ними людей лучше, чем любая мать знает своё дитя… – расстроенно ответил человек.
Пророк ﷺ сказал ему:
– Верно. Однако я не вижу в тебе ни одного из признаков тех нравоучений, с которыми я был послан. Знай, я узнаю каждого из последовавших за мною по его нраву....
Проснувшись, этот верующий человек искренне раскаялся и стал жить в соответствии с наставлениями Пророка ﷺ и часто произносил ему благословения (салаваты).
Спустя некоторое время, он вновь увидел во сне посланника Аллаха ﷺ, который сказал:
– Да! Теперь я узнаю тебя и буду твоим заступником!».
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) поощрял читать Коран полностью. Одновременно с этим, он упорствовал на чтении некоторых сур. Как передает Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах!), Пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: «Не превращайте ваши дома в могилы (оставляя чтение намаза и чтение Корана). В дом, в котором будет читаться сура «Аль-Бакара», не проникнет шайтан».
Богословские предания, дошедшие до нас из глубины веков, говорят о том, что Пророк Мухаммад(мир ему и благословение Всевышнего!) обладал исключительными человеческими качествами.
Даже если нам не придется отвечать за свои слова в этой жизни, нас непременно спросят в следующей. Поэтому мы должны относиться к произнесенному нами так же серьезно, как к тому, что мы едим. О чем должен помнить верующий, общаясь с другими?
В этой статье речь пойдет о концепции милосердия и сострадания Всевышнего Аллаха, а также Его любви, нашедшей свое отражение в Коране и исламской традиции.
Этот хадис внушает верующему великую надежду быть прощённым Всевышним. Человек создан слабым, изменчивым и ошибающимся. Поэтому он всегда нуждается в нисхождении. Однако, условием для его получения является осознание этой нужды самим рабом...