Согласно вероучению ахлю ас-Сунна валь-Джамаа, Рай и Ад созданы и существуют.
Имам ат-Тахави (р.а.), автор «аль-Акыда ат-Тахавия» – важнейшего текста ахлю ас-Сунна валь-Джамаа, в котором рассматриваются вопросы вероучения, сказал следующее по поводу этого вопроса:
«Рай и Ад созданы и никогда не исчезнут. Всевышний Аллах до создания своих творений создал Рай и Ад, а также его будущих обитателей (так как Всевышний Аллах осведомлен о тайном и сокрытом, Он ведает о деяниях Своих рабов). Если кто-либо будет совершать деяния, которые приведут его в Рай, он войдет туда благодаря милости Всевышнего Аллаха» (Имам ат-Тахави, «аль-Акыда ат-Тахавиййа», 1/51).
В одном из Хадисов передается, что Посланник Аллаха (ﷺ) сказал: «Поистине в моей умме есть четыре черты, оставшиеся с джахилии, которые не прекратятся...
Однажды Муса (алейхи салям) обратился к Аллаху с дуа: «О, Господь! Покажи мне одного из своих друзей». Аллах Всевышний ниспослал Мусе (алейхи салям) следующее откровение: «Взойди на такую-то гору. На этой горе войди в такую то пещеру. И в этой пещере ты увидишь одного из моих друзей».
Отправившись в указанное место, Муса (алейхи салям) обнаружил там мертвого человека
Сахил бин Салих передал от своего отца, он от Абу Хурайры, а он от Посланника Аллаха (мир ему): «Поистине, Пророк(мир ему) сказал: «Поистине, если Аллах начинает испытывать любовь к кому-нибудь из рабов, Он призывает ангела Джибриля (мир ему) и говорит: «Поистине, Я люблю такого-то раба, возлюби же и ты его!» И Джибриль (мир ему) начинает испытывать любовь к нему, а потом он обращается к обитателям небес со словами: «Поистине, ваш Господь любит такого-то человека, возлюбите же и вы его!»
Сторонников подобной теории – «веры в душе» становится все больше. Чисто по-человечески их, конечно, можно понять, им попросту не хочется утруждать себя. Но давайте рассмотрим это утверждение чисто логически.
Связь человека с ангелами существует на протяжении всей его жизни. А в загробном мире эти отношения станут вечными. В знаниях о них мы должны в первую очередь опираться на Священный Коран, в котором есть прямые и косвенные разъяснения об ангелах.