Сообщается, что пророк Мухаммад (с.а.с.) говорил: «Вставайте на сухур, так как в нем есть баракят» (Бухари, Саум, 20; Насаи, Сыйам, 24).
Так посланник Аллаха (с.а.с.) побуждал своих сподвижников есть во время сухура, и указывал на важность принятия пищи в это время.
Также в других хадисах упоминается о том, что не следует пропускать сухур, а встав до рассвета, необходимо сделать хотя бы один глоток воды. В некоторых риваятах сухур называется «благословенной пищей».
Учитывая существоание всех этих риваятов, исламские ученые пришли к выводу, что пробуждение на сухур является сунной. В хадисах ясно говорится о том, что питание во время сухура нужно, чтобы дать сил организму для соблюдения поста в течение всего дня. Однако главной задачей мусульманина является соблюдение сунны посланника Аллаха (с.а.с.), ведь в этом промежутке времени есть свой баракат.
Сухур является отличительной особенностью поста мусульман от поста людей писания, об этом говорится в некоторых хадисах (Муслим, Сыйам, 46; Абу Давуд, Саум, 16; Насаи, Сыйам, 27).
Сухур для мусульман поистине является проявлением облегчения, а пробуждение на сухур − выражением благодарности Аллаху Всевышнему за это облегчение.
Перед чтением намаза, становясь на молитвенный коврик, правоверный высказывает намерение, а во время коллективного намаза это намерение-ният произносит муэдзин или должен делать каждый молящийся?
Религиозные знания нельзя постичь без божественного руководства. Не будет полезных знаний, если Аллах не дарует человеку хидаят, не поставит его на прямой путь. Хидаят - это и результат благих деяний, и одновременно их источник. Так что нужно усердствовать в борьбе за веру. Все материальное нужно оставить там, где совершается поклонение.
Верующим следует обратить внимание на то, чтобы приводит в порядок духовное и общественное положение Уммы. Ведь состояние мечети и собрания в ней – показатель состояния общины в целом. Поэтому, посещая мечеть, помните о следующих вещах...
Без омовения человек не может совершать намаз, держать в руках и читать Священный Коран. Поэтому для мусульманина так необходимо находиться в состоянии ритуальной чистоты. Но знаете ли вы, когда и в каком аяте было ниспослано руководство для верующих по малому омовению?