Пророк (ﷺ) сказал: «Пятничный намаз – это фард для любого, кто достиг зрелого возраста» (Абу Давуд), а затем сказал: «Но слуги, женщины, дети и больные – исключение» (Абу Давуд).
«О, люди! Творите добрые дела, пока есть возможность! Совершайте покаяние, пока не настигла вас смерть! Давайте больше садака, тайно и явно. Читайте зикр, чтобы увеличить вашу связь с Аллахом. Поступайте так, и Всевышний даст вам пропитание и помощь, а также воздаст за все потерянное.
Итикаф – это ожидание, нахождение и ограничение себя в одном месте. С точки зрения религиозной терминологии итикаф означает нахождение некоторое время разумного, зрелого мусульманина с целью поклонения/приближения к Аллаху в мечети, где он совершает пятикратный намаз
С одной стороны, сны - это зеркало нашего внутреннего мира. С другой стороны - это особое состояние души. Некоторые ученые считают, что сны связаны не с будущим, а с прошлым. Поэтому чтобы истолковать чей-то сон, нужно учитывать многие детали и подробности личной жизни человека. Поэтому значение снов меняется в зависимости от того, кто видел этот сон.
Вера в предопределение – это вера в то, что всё, и хорошее, и плохое – происходит по Воле Всевышнего Аллаха и в соответствии с Его предвечным Знанием. В таком случае возникает вопрос: отвечает ли человек за свои поступки, согласно Исламу? Да, отвечает. Ответственность связана с намеренными поступками, которые мы совершаем каждый день.
В жизни случается так, что люди совершают действия, которые причиняют нам боль, сталкиваются с нашим непониманием или просто идут вразрез с нашим понятием правильного. Обида вводит нас в ступор и застаставляет зациклиться на ней, мешает нашему внутреннему покою
Возможный ответ на этот вопрос - в документальном фильме «Аллах и я (и все остальные)», представленном на XI Казанском фестивале мусульманского кино.
Согласно риваятам, когда Айюб заболел, соплеменники прогнали его из города. И он стал ходить из одной деревни в другую. У Айюба была жена по имени Рахима, которая была дочерью Афраима, сына пророка Юсуфа. Она продолжала помогать своему мужу. Когда Айюб пытался встать на ноги, он держался за ее длинные волосы. Иногда Рахима побиралась, стараясь накормить Айюба. Однажды шайтан, обернувшись мужчиной, явился к народу пророка Айюба и сказал им: - Эта женщина - жена прокаженного, не давайте ей ничего, прогоните ее из вашего селения. Или же дайте ей кое-что в обмен на ее волосы.
Многие люди в мире, в том числе и верующие, в течение своей жизни совершают поступки, которые тоже можно в какой-то мере приравнять к воровству – то есть, к присвоению чужого не по праву. Странно звучит, не так ли? Попробуем разобраться.
Поминание Аллаха в таких местах превыше совершения зикра в других местах...