Сура «Аль-Фуркан», аяты 63-77. Калям Шариф. Перевод смыслов.
Чтец: Мусаб Арфат
63. И рабы Милостивого – это те, кто ходит по земле смиренно, а когда к ним обращаются невежды, они говорят: «Мир! (Идите с миром, мы не собираемся с вами спорить)».
64. Они проводят ночи (в намазе), совершая земные поклоны и стоя перед своим Господом.
65. И они просят (у Аллаха): «Господи! Удали от нас наказание в Аду! Поистине, наказание это непрекращающееся.
66. Поистине, это худшая обитель и (худшее) место!»
67. Когда они расходуют (средства), то не бывают ни расточительны, ни слишком скупы. Они соблюдают умеренность (в расходах).
68. И они не поклоняются помимо Аллаха другим богам, не убивают без права на это тех, кого запретил (убивать) Аллах, и не прелюбодействуют. Кто совершит (что-то из этого), получит наказание.
69. Удвоится ему наказание в Судный день, и он вечно пребудет (в Аду) униженным.
70. За исключением тех, кто покаялся, уверовал и совершал хорошие поступки. Их дурные дела Аллах заменит хорошими, ведь Аллах — Прощающий, Милующий (верующих).
71. Кто (оставив грехи) раскаивается и совершает хорошие поступки, тот истинно возвращается к Аллаху.
72. Они (избранные рабы Милостивого) не причастны к (любой) лжи, а, проходя мимо недостойных (собраний), проходят с достоинством.
73. Когда им напоминают о знамениях их Господа (читая им Куръан или увещевая их), они не отворачиваются от них, (будто они) глухие и слепые.
74. И они (в своих мольбах) говорят: «Господь наш! Сделай так, чтобы наши супруги и дети стали отрадой наших очей, и сделай нас предводителями богобоязненных (образцом благочестия и приверженности истинному пути)».
75. Они будут вознаграждены высокими степенями (Рая) за проявленное терпение. Там их встретят приветствием.
76. Они останутся там навечно. (Рай –) это наилучшая обитель и (наилучшее) место!
77. Скажи (им, о Мухаммад): «Не обратил бы мой Господь на вас внимания, если бы не ваши мольбы. А вы (неверующие) отрицали (истину), и скоро оно (наказание) станет (для вас) неотвратимым»
Во время совершения намаза мне часто хочется зевать, можно ли прикрыть ладонью рот во время зева, если даже совершаешь намаз, и что делать, если это бывает практически всегда именно во время чтения намаза? Спать я не хочу, и проблем с зеванием у меня тоже нет.
Я слышал, что после того как человек совершит омовение необходимо прочесть два ракаата намаза. Правда ли это и не является ли это бид’а (нововведением)?
Для обращений к Всевышнему за просьбами нет ограничений в числе и частоте. Напротив, согласно хадису «лучшее поклонение – это мольба» чем больше человек обращается с мольбами, тем лучше для него. Однако бывают и такие ситуации, когда в мольбе верующий ищет не только возможность поклонения, но и способ достичь желаемого. Есть ли такие «молитвы желаний» или «молитвы надежды», совершаемые в случае крайней нужды и «гарантирующие» человеку исполнение его желания?
Со времен Аль-Аджури до наших дней написаны сотни, может быть, и тысячи книг. И все авторы как один следуют все той же традиции, обязательно затрагивая тему важности и необходимости зийарата могилы нашего Пророка салляллаху аляйхи ва саллям.
Коран – это величайшая милость Аллаха, Его безграничная любовь и забота. Коран учит нас жить лучше, дает руководство в каждой сфере нашей жизни, снимает беспокойство и тревогу, и указывает на дорогу нашего истинного счастья.