104. О верующие! Не говорите (Пророку): «Ра'ина!» («Заботься о нас», – так как на иврите слово «райина» имеет плохой смысл), – а говорите: «Унзурна» («Присматривай за нами!»), и (внимательно) слушайте (его слова, чтобы не осталось необходимости повторять). А неверующим (которые при каждом удобном случае стараются унизить и оскорбить Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и да приветствует)) – болезненное наказание.
105. Неверующие из людей Писания и язычников не хотят, чтобы вам ниспосылалось благо от вашего Господа. А Аллах выделяет Своей милостью, кого пожелает (поэтому удостоиться великой милости пророчества могут лишь те, кого Он избрал). И Аллах – Обладатель великой щедрости!
106. Каждый раз, когда Мы отменяем аят или заставляем (тебя, о Мухаммад) забыть (его, стирая из твоей памяти), то даем тот, что лучше него (отмененного), или равный ему (по сложности или награде). Ты не знаешь разве, что Аллах способен на все?
107. Разве ты не знаешь, что Аллаху принадлежит вся власть на небесах и земле, и что нет у вас иного покровителя, и нет помощника, помимо Аллаха?
108. Или же вы (язычники) хотите (из упрямства) попросить вашего Посланника (превратить холм Сафа в золото), как прежде они (иудеи) просили Мусу (показать им Аллаха)? Кто променяет веру на неверие (сочтя ложью явленные ему знамения и прося иного), тот несомненно собьется с прямого пути.
109. Многие из людей Писания хотели бы вернуть вас в неверие после того, как вы уверовали. Это – от зависти, (которая появилась) в их душах после того, как им стала ясна истина. Оставьте их и простите, пока не придет повеление Аллаха. Поистине, Аллах способен на все!
110. (О верующие!) совершайте (полноценно) намаз и выплачивайте закят. (Вознаграждение за) все хорошее, что вы приготовите для себя, вы найдете у Аллаха. Поистине, Аллах видит все, что вы делаете (и воздаст вам за ваши поступки).
Моя подруга меня чуть не ошарашила: «Хожу в мечеть, чтобы познакомиться с молодым мусульманином, так как они порядочны и состоятельны. Обрати внимание – около мечети, каких только иномарок нет!»
Абу Тальха (رضي الله عنه) передал: ”Как-то раз мы пожаловались Посланнику Аллаха (ﷺ) на сильный голод, который постиг нас. Мы приподняли свою одежду и показали ему (ﷺ) камни, которые были повязаны у нас на животе
Что такое ‘узр (уважительная причина)? Каким образом берет омовение человек с ‘узром?
Можно ли играть в компьютерные игры, где присутствуют античные боги, магия и т.п. вещи? Разумеется, не веря во все это и не тратя много времени на эти игры?
Пути к Аллаху всегда открыты, милость Аллаха безгранична, и совершенный нами грех не прерывает и не отрезает связь верующего со Всевышним. А все потому, что человек наделен вторым шансом, возможностью искупления – покаянием. Покаяние – это огромная милость и благословение, которое позволяет стереть совершенные нами проступки и жить дальше, отказавшись от грехов.
в изголовьях могил обычных людей можно устанавливать камни с их именами, чтобы их могилы можно было найти среди других. Однако на могильных камнях не следует...
«Мы непременно испытаем вас незначительным страхом, голодом, потерей имущества, людей и плодов. Обрадуй же терпеливых, которые, когда их постигает беда, говорят: «Воистину, мы принадлежим Аллаху, и к Нему мы вернемся»
История произнесения такбира-ташрик восходит к истории, когда Ибрагим (алейхи салям) хотел принести в жертву своего сына Исмаила (алейхи салям).