Путь к исламу у каждого свой. Кто-то с детства начинает учиться основам своей религии, а кто-то осознает ее ценность ближе к преклонному возрасту. Часто до ислама люди живут совершенно иной жизнью, совершают ошибки, которые находят свое отражение и по сей день. Например, молодые люди могут сделать на теле рисунки, татуировки. И с принятием ислама возникает вопрос: можно ли их оставить или же лучше удалить? А не препятствуют ли такие надписи омовению и действителен ли в таком случаи намаз? Сегодня мы поговорим именно об этом.
Подписаться на канал "ХузурТВ"
В Казани выпустили аудиомагнитную версию Корана на татарском языке. Первые экземпляры этого необычного электронного варианта толкования Священной Книги уже получили в подарок президент Татарстана и его советник Минтимер Шаймиев. С появлением аудиоверсии мусульманам-татарам станет гораздо легче изучать и понимать Коран, а электронный формат привлечет молодежную аудиторию, считают авторы проекта
Исламский банк развития (ИБР) был торжественно открыт 15 числа месяца Шавваль 1395 года хиджры, что соответствует 20 октября 1975 года, со штаб-квартирой в Джидде, Саудовская Аравия. Место основного нахождения ИБР подобно месту нахождения Всемирного банка
Мавлана Нуриддин Абдур-Рахман ибн Низамиддин Ахмад Джами (1414-1492) — знаменитый персидский поэт - завершитель классического периода поэзии на персидском языке
Всевышний Аллах говорит: «Не присваивайте незаконно имущества друг друга и не подкупайте этим [имуществом] судей, чтобы намеренно присвоить часть собственности [других] людей грешным путем» (аль-Бакара, 188) «Укора, несомненно, заслуживают те, которые притесняют людей и бесчинствуют на земле безо всякого права на то. Им уготовано мучительное наказание» (аш-Шура, 42).
Самая главная цель верующего – это довольство Всевышнего Аллаха и как результат обретение самой высшей степени Рая – Фирдаус-Джанната. Это высшая награда за праведность в мирской жизни, место, которое человек никогда не видел и не может себе представить. Как обрести такую степень и стать обитателями Фирдауса?
Ибн Таймийа утверждает: «Божество (илях) означает объект поклонения, а господь (рабб) - владыка своих рабов». Он хочет сказать, что слова «божество» (илях) и «господь» (рабб) имеют разные значения. Но, начиная со времени сотворения человека, в его сознании, в самой его природе заложено понимание того, что Бог (илях) - это Господь (рабб), а Господь (рабб) - это Бог (илях).
Посланник (мир ему) говорил, что однажды к нему явился Джибриль (мир ему) и передал повеление Аллаха: «Клянусь Моим величием, передо Мной нет большего греха, чем любовь к мирскому». Посланник Аллаха (мир ему) также говорил: «Любовь к мирскому - начало всех ошибок».
Передано, что Аузага (р.г.) сказал: «Совершение следующих пяти деяний является следованием Посланнику Аллаха (с.г.в.) и благочестивости: совершение коллективной молитвы, следование сунне Пророка (с.г.в.), строительство мечети, чтение Корана и борьба на пути Всевышнего Аллаха».