По некоторым преданиям, ангелы, выражая сожаление человеку, после слов шайтана обратились ко Всевышнему: «О, Милостивый Господь! Как же спасут себя люди, если шайтан будет нападать на них с четырех разных сторон?»
На что Создатель ответил: «Для человека остается два направления сверху и снизу. Если он, раскрыв руки к верху, попросит искренне и с покорностью склонится в земном поклоне, то я прощу ему семьдесят лет прегрешений» (Рази, Мафатихуль-Гайб, 14/42).
Приближение Судного дня во многих хадисах характеризуется как время упадка нравственности, распространения разврата и массовой деградации. Если учитывать современное падение нравов, при котором становятся нормой такие вещи как добрачные интимные связи, употребление алкоголя и наркотиков, однополые отношения и тому подобные мерзостные явления, то можно считать, что одно из пророчеств уже начало сбываться. Подобные патологические изменения в массовом сознании, когда дикость представляется чем-то естественным и нормальным, не происходят в одночасье.
В наше время очень часто распространяется такое негативное явление как постепенная утрата родного языка, национальной самобытности среди тюрко-мусульманского сообщества нашей страны. Обычно непочтительность к своему родному, национальному чаще проявляется среди неверующих людей, не отягощённых религиозной этикой.
Как на мусульманских орнаментах изображали Всевышнего Создателя и в чем принципиальные особенности исламского искусства? Ответы на эти и другие вопросы получили слушатели лектория Islamica, начавшего свою работу в Ресурсном центре по развитию исламского и исламоведческого образования Института международных отношений, истории и востоковедения КФУ.
Когда приблизится время смерти Иблиса, по семь раз в день он станет метаться от Востока к Западу и спрашивать: - Интересно, есть ли кто-нибудь более славный и счастливый, чем я?
В противовес всем нашим страхам, тревогам и беспокойствам, есть наша вера, упование на Аллаха и сила дуа. Эти дуа в моменты тревоги и страха помогут обрести утешение...