Полет птицы, парящей над нами…склоняющиеся на ветру ветки деревьев…проезжающий мимо нас автомобиль… Зрительно мы можем воспринимать окружающий нас мир в движении, и это имеет жизненно важное значение для нас.
Однако природа этого процесса очень сложна, и до сих пор изучается учеными. Когда объект перемещается в пространстве, мы воспринимаем его как движущийся, потому что он покидает поле наилучшего зрения, заставляя нас двигать глазами или головой, чтобы снова зафиксировать на нем взгляд.
Смещение объекта по отношению к положению нашего тела говорит нам о его перемещении в пространстве. Тогда мозг регистрирует движение глаз вслед за объектом. Однако восприятие движения нельзя объяснить только движением глаз — мы воспринимаем движение в двух противоположных направлениях одновременно, хотя глаз, очевидно, не может двигаться в противоположных направлениях одновременно.
Важную роль в этом играет моторная кора головного мозга, отвечающая за обработку движений. Наши глаза все время двигаются. Перемещение взгляда помогает следить за движущимся изображением или рассмотреть то, что не попадает в поле зрения целиком.
В спокойном состоянии то есть, когда мы смотрим на статичный предмет или же какой-нибудь на фон, наши глаза все равно двигаются, совершая очень быстрые синхронные движения.
Информация о том, что глазу нужно изменить положение, посылается к нему именно из моторной коры головного мозга. Чуть раньше такой же сигнал посылается к зрительной коре в качестве так называемой «эфферентной копии».
Благодаря чему зрительная кора получает информацию о том, что глаз будет двигаться, еще до начала его движения.
Это помогает зрительной коре игнорировать возможные мелкие движения. Существуют две нервные системы сигнализации движений.
Во время нормальных движений глаз эти системы тормозят друг друга, в результате чего и возникает стабильность зрительного мира.
Идея взаимного торможения этих систем как средства стабилизации зрительного восприятия рассматривалась различными учеными. Согласно мнению одних ученых сигналы движения, поступающие от сетчатки то есть от системы изображение-сетчатка, тормозятся сигналами, идущими от глазных мышц.
Другие же придерживались мнения, что сетчаточные сигналы движения тормозятся сигналами команды, управляющими самими движениями глаз, которые, в свою очередь, регулируются внутренней замкнутой системой мозга.
Результаты исследований и имеющиеся факты свидетельствуют, что второе предположение более близкое к реальности.
Открытие факта перекодировки движения в нервную активность сетчатки или в активность зрительных проекционных областей мозга, является важным моментом, который показывает, что скорость движения может восприниматься независимо от оценки времени.
В физике скорость определяется перемещением объекта на определённое расстояние за определенное время. То есть, мы говорим, что для оценки скорости движения нам необходима оценка времени.
Однако часы в спидометре автомобиля для этого не предусмотрены, по ним лишь регулируют сам прибор после изготовления.
Настроенные приборы в последующем работают уже без часов. Также устроен и наш глаз.
Изображение, пробегающее по сетчатке, последовательно возбуждает рецепторы, и чем быстрее это изображение движется, тем — до известных пределов — более интенсивные сигналы скорости оно вызывает.
Чудесно, не так ли? Можно ли приписывать появление столь совершенной и прекрасной системы, как зрительная система человека, потребляющая шестьдесят пят процентов ресурсов мозга, случайному стечению обстоятельств?
Будет ли справедливым по отношению к автору, чья книга получила мировое признание, сказать, что его книга появилась сама по себе, путем эволюционирования букв, превратившихся в определенные слова и предложения на протяжении долгого времени, причем абсолютно без какого-то вмешательства обладателя разума?
Конечно же нет!Тогда почему мы считаем вполне нормальным, пользоваться столь совершенной зрительной системой, дарованной нам Всемогущим и Мудрым Творцом, обладающим бескрайними знаниями и мощью, и при этом не признавать Его авторства? Разве это справедливо?
Если перечислить все основы, приведенные в прощальной проповеди, то получится следующее: 1 – В любом деле необходимо всегда воздавать хвалу Аллаху. 2 – Необходима вера в единобожие, 3 – Нафс всегда хочет направлять человека к совершению злодеяний. По этой причине необходимо прибегать от зла нафса к защите Аллаха. 4 – Все люди с рождения являются равными, нет разделения по расе и по цвету кожи.
Законы Ислама таковы, что женщины должны носить женственную одежду. Она должна отличаться от мужской, и являться украшением женщины, но надо не забывать о скромности. Все это подходит к такому предмету гардероба как платье, которое является основной одежной мусульманок. Но мусульманские платья по внешнему виду отличаются от традиционных европейских моделей. Важно, чтобы мусульманское платье полностью покрывало тело женщины. Открытыми могут оставаться только кисти рук, а также лицо. Модель платья не должна быть изготовлена из обтягивающей или прозрачной ткани. Также платье не должно облегать фигуру. По законам Ислама важно, чтобы одежда женщины не была чрезмерно декорирована, лучше избегать кричащих расцветок. Но, если посмотреть на современные модели мусульманских платьев, то они пестрят разнообразием и точно можно сказать, что украшают каждую женщину.
Совершение намаза в одежде, на которой имеются изображения людей или животных, является...
Дуа является оружием мусульманина в любых обстоятельствах. И при желании увеличения пропитания, верующий обращается к Дарующему Всевышнему Аллаху, взывая к Нему даровать средства.
Аллах Всевышний говорит в Коране: «Пусть не думают те, которые скупятся расходовать то, что Аллах даровал им по Своей милости, что поступать таким образом лучше для них...
Приведем же мнение ученых ахль сунны на воздвижение на могилах мавзолеев и других построек, что ваххабиты считают признаком ширка и объявляют ваджибом снести. В мазхабе ханафи: Если это делается для украшения, то запретно (харам). Если для того, чтобы сохранить могилу после погребения в ней тела, то макрух.
Я слышал, что, чем выше становится температура в Аду, тем больше греет солнце, и становится жарче на земле? Правда ли это и какое разъяснение этому есть в Исламе?
Что нужно делать, когда близкий человек находиться в предсмертном состоянии?