В одном из Благородных хадисов Пророка Аллаха (с.а.с.) рассказывается о том, что как-то раз Расулюллах задал своим сахабам вопрос: «Кто такой «муфлис»?
Сподвижники отвечали: «На наш взгляд, это тот, у кого нет ни жилья, ни сменной одежды, ни какого-либо имущества». На это Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Нет, этого недостаточно, это еще не муфлис. Настоящий муфлис это тот, кто придет к Судному Дню совершавшим тщательно намаз, соблюдавшим уразу и выплатившим закят.
Однако в этот День к нему придет целая толпа людей, которых он порочил, ругал и оскорблял. Одного он обвинил в прелюбодеянии, следующего человека он ограбил и присвоил его имущество себе, иное лицо пролило кровь по его вине, кому-то он нанес телесные повреждения. Причем, таких людей будет великое множество, и все они будут требовать ответа от него за совершенные злодеяния.
Чтобы возместить все свои грехи перед этими людьми, наш герой должен будет вручать им все свои вознаграждения, которые были получены свыше. А когда эти вознаграждения будут исчерпаны, все грехи и ошибки тех людей будут зачтены за этим человеком. И таким образом данное лицо превратится в опасного злодея, которому место в Геенне».
Габдулхак хазрат Саматов. «Шариат: ва’азы, хукмы, фетвы, ответы на вопросы и рекомендации»
Понравилась статья?
Не забудьте поделиться с друзьями!
«Ассаламугалайкум уа рахматуллах. Я не знал кому обратиться и решил написать вам. Я влюбился (или вообразил, что влюбился) в одну девушку. Я не могу избавиться от мыслей о ней.
Шайтан – это источник зла и грехов, он губит нас в этом мире и в мире вечном, он всегда и всюду водружает свое знамя и призывает людей к неверию и непокорности Всемилостивому Аллаху. Часть этой мудрости заключается в следующем:
По этому поводу в хадисах сообщается следующее:
Поскольку животные и растения в отличие от нас...
Имам Азам является одним из четырех великих имамов-муджтахидов, и основателем...
Вопрос: если человек искупит свою вину в этой жизни, то будет ли подвержен очередному наказанию в ахирате?
Мужчина с таким именем умеет отлично концентрироваться, что помогает ему выполнять любую, даже самую сложную работу в кратчайшие сроки. Он может быть медлительным только в том случае, когда придает большое значение проникновению в самую суть вопроса.
Намерение и действие - то, что движет нас к цели. А какая цель у верующего человека? Достичь довольства Аллаха. Пусть этот Рамадан станет началом большого пути для каждого из нас!