В мире есть несколько мусульманских правителей, которые оставили яркий след в истории. Халиф Умар ибн Абдулазиз возглавляет этот список.
Он считается одним из лучших правителей в мусульманской истории, уступая только четырем праведным халифам – Абу Бакру (р.а.), Умару (р.а.), Усману (р.а.) и Али (р.а.). Фактически его часто называют пятым и последним праведным халифом ислама.
Несмотря на свое короткое правление (правил с 717 по 720 год по григорианскому календарю) Умар ибн Абдулазиз стал известен своими усилиями по продвижению эффективного управления, социальной справедливости и приверженности принципам ислама.
Он провел различные реформы, в том числе ввел новые законы, которые улучшали отношение к немусульманам, снизил чрезмерное налогообложение и обуздал бесчинства омейядской элиты.
Умар ибн Абдулазиз также уделял особое внимание образованию и учености, поощряя перевод греческих и персидских произведений на арабский язык.
Поучительная история из жизни омейядского халифа Умара ибн Абдулазиза
У Умара ибн Абдулазиза был раб по имени Дирхам, который собирал для него дрова и заботился о его овцах.
Однажды халиф спросил его: «О, Дирхам, что говорят люди?»
Он сказал: «А что им говорить – у них все хорошо, а у нас с вами все плохо».
Умар ибн Абдулазиз спросил: «Как это?»
Он сказал: «Я был с вами до того, как вы стали халифом, когда ваша одежда была хорошей, ваш скакун был резвым и ваша еда была вкусной и обильной. Когда вас назначили правителем, я надеялся меньше работать и больше отдыхать, но вместо этого моя работа стала труднее, а вы все время находитесь в состоянии скорби».
Халиф сказал: «Ты свободен. Уйди от меня и оставь меня в том состоянии, в котором я нахожусь, пока Аллах не найдет для меня выход из него».
Мораль этой истории заключается в том, что истинное лидерство и служение народу требуют от лидера самопожертвования и готовности нести бремя ответственности, даже если это приносит ему личные жертвы. Халиф Умар ибн Абдулазиз был примером честности, справедливости и преданности принципам ислама.
Есть три вещи, спасшийся от которых поистине спасется
Мухсин Нурулла
Для того чтобы пост стал обязательным для какого-либо человека, необходимо, чтобы этот человек был мусульманином, разумным и совершеннолетним. Для немусульман пост, также как и все другие виды поклонения, не является обязательным. Все виды поклонения, выполнение которых предписывает Ислам, обретают смысл лишь после того, как человек станет мусульманином.
В рейтинге заняли место представительницы слабого пола из Саудовского Королевства, ОАЭ, Ливана, Марокко и т.д., которые достигли больших высот в таких сферах, как бизнес, наука, СМИ, спорт, и являются примерами для подражания для множества арабских женщин.
Празднование мусульманами годовщины свадьбы или дня рождения, должно иметь свои...
Если имам или простой мусульманин выдвинет условие выплаты ему материального вознаграждения...
Для Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) главными принципами в семье были любовь, забота, ласка, нежность добродушное отношение к своим супругам. А теплые и нежные слова занимали в его практике семейной жизни особую нишу.
По замыслу Великого и Мудрого Творца, человек проходящий испытание на этом свете, не может видеть воочию своего Создателя. Однако может ли он слышать Его и разговаривать с Ним?
Пророк (мир ему) подошел к трупам убитых неверных в сражении при Бадре и говорил с ними. Умар-асхаб (да будет доволен им Аллах), который находился рядом с ним и спросил: «Как ты можешь говорить с мертвыми телами?». Тогда Пророк (мир ему) ответил...
Есть ли надежда получить прощение Аллаха за совершение зина?