В один из праздничных дней Пророк Салих вышел и его народ вышли в пустыню. Он, совершив намаз в два ракаата, обратился к Аллаху с дуа. Аллах Всевышний принял дуа Салиха (алейхи салям) и из камня была выведена верблюдица. Эта верблюдица была более красива, чем та, которую они просили. Ее глаза излучали свет, а ее длинна от головы до кончика хвоста была равна семистам аршинам. Расстояние между двумя ее ногами было равно пятистам аршинам, а длина ног равнялась ста пятидесяти аршинам. Верблюдица сказала:
- Нет другого истинного Бога, кроме Аллаха и Салих – Его раб и посланник.
Джибриль ударил верблюдицу по животу, и она родила прекрасного, похожего на нее верблюжонка. Верблюдица сказала:
- Как же прекрасен и велик Аллах, создавший меня и сделавший меня великим знамением!
Король самудян поднялся со своего трона, подошел к Салиху, и повернувшись к своему народу, сказал:
- О, народ Самуд! Аллах показал истинный путь. Отныне не будьте слепы. Я свидетельствую, что нет другого истинного Бога, кроме Аллаха, и что Салих истинный пророк.
Часть людей, также уверовала в Салиха, а другая часть осталась неверующими. Эти неверующие, сговорившись, убили верблюдицу, а верблюжонок вернулся обратно в камень. Салих сказал им:
- Вы дали мне слово, что уверуете. Но раз уж вы не уверовали, то подождите три дня, и увидите, какое наказание вас постигнет.
Неверующие спросили у него:
- Каковы признаки этого наказания?
Салих сказал им:
- В первый день ваши лица пожелтеют. На второй день ваши лица покраснеют, а на третий день, ваши лица почернеют.
Затем Аллах Всевышний сказал Джибрилю:
- Народ Самуд оказался неблагодарен за дарованные им блага. Они отвергли то, что Я – Аллах, и они сочли лжецом пророка Салиха. Отправляйся к хранителю Ада и скажи ему, чтобы он низвел на них огонь из Ада и уничтожил их всех.
Вот так ангелы и уничтожили народ Самуд при помощи огня. Некоторые алимы говорили, что народ Самуд был уничтожен криком Джибриля.
После этого Салих отправился в Мекку. Он прожил на земле двести лет. Пророк Салих умер в Мекке, и был похоронен между Каабой и Рукном.
Из книги "Анваруль-ашикын"
Предлагаем вашему вниманию серию самых удивительных мечетей мира
Вопрос: Бывает, что я захожу в мечеть без малого омовения, есть ли на мне грех за это? Можно ли спать и кушать в мечети? Ответ: وَلَا بَأْسَ لِلْمُحْدِثِ أَنْ يَدْخُلَ الْمَسْجِدَ فِي أَصَحِّ الْقَوْلَيْنِ، وَيُكْرَهُ النَّوْمُ وَالْأَكْلُ فِيهِ لِغَيْرِ الْمُعْتَكِفِ، وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَفْعَلَ ذَلِكَ يَنْبَغِي أَنْ يَنْوِيَ الِاعْتِكَافَ فَيَدْخُلَ فِيهِ وَيَذْكُرَ اللَّهَ تَعَالَى بِقَدْرِ مَا نَوَى أَوْ يُصَلِّيَ ثُمَّ يَفْعَلَ مَا شَاءَ، كَذَا فِي السِّرَاجِيَّةِ. В том, чтобы заходить в мечеть тому, у кого нет тахарата (малого омовения), по более достоверному мнению, нет ничего плохого.
Согласно риваяту от Анаса ибн Малика (да будет доволен им Аллах!), Пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: «Кто прочитает в моей мечети сорок намазов подряд...
Предыдущая статья «Почему в Исламе не женятся по любви» вызвала у некоторых мусульман негодование. С одной стороны, могу признать, что это было связано с тем, что я не ясно передала основную мысль статьи. С другой стороны, это недовольство связано с богатой фантазией тех читателей, которые «домыслили» статью по-своему. Вплоть до того, что решили, что главная ее мысль – это отрицание любви вообще...
1. Ячмень. Пророк Мухаммад (мир ему) сказал, что ячменный суп помогает при лихорадке (повышенной температуре). 2.Финики. Пророк Мухаммад (мир ему) сказал: «Дом без фиников, как дом без еды. Финики помогают облегчить роды».
На джиннов, так же как и на людей возложены религиозные обязанности, и среди них есть как мусульмане, так и неверующие. Существование джиннов подтверждается как аятами священного Корана, так и хадисами посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям). В Коране говорится:
Какое дуа нужно прочитать, когда слышишь весть о смерти кого-либо?
Не заставляют ли слова «Кама салляйта ‘аля Ибрахима» думать о превосходстве Ибрахима ‘алейхис-салям, над нашим Пророком ﷺ?