В хадисе, переданном от Ибн Масуда (радыйаллаху анху) сообщается, что посланник Аллаха ﷺ сказал:
لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قلْبِهِ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ مِنْ كِبْرٍ
«Не войдет в Рай тот, в чьем сердце будет высокомерие весом в мельчайшую частицу».
Услышав это, один человек сказал: «Но человек хочет, чтобы его одежда и обувь были красивы».
Посланник Аллаха ﷺ в ответ на это сказал:
اِنَّ اللَّهَ جَمِيلٌ يُحِبُّ الْجَمَالَ أَلْكِبْرُ بَطَرُ الْحَقِّ وَ غَمْطُ النَّاسِ
«Аллах прекрасен и любит прекрасное. Высокомерие — это отрицание истины и пренебрежительное отношение к людям» (Муслим, иман, 39).
Передается от Савбана (радыйаллаху анху), что посланник Аллаха ﷺ сказал:
مَنْ مَاتَ وَ هُوَ بَرِئٌ مِنَ الْكِبْرِ وَ الْغُلُولِ وَ الدَّيْنِ دَخَلَ الْجَنَّةَ
«Тот, кто умрет будучи свободным от высокомерия, алчности и долгов, войдет в Рай» (Тирмизи, Сийер, 21).
В хадисе, переданном от Анаса (радыйаллаху анху) сообщается, что посланник Аллаха ﷺ однажды сказал:
أَنَّ فِي النَّارِ تَوَابِيتٌ يُجْعَلُ فِيهَا الْمُتَكَبِّرُونَ فَيُقْفَلُ عَلَيْهِمْ
«В Аду есть ящики, в них будут помещены высокомерные. А затем эти ящики будут закрыты на замок» (Забиди, Итхаф, 8/344).
В риваяте, переданном от Абдуллаха ибн Саляма (радыйаллаху анху) рассказывается о том, что однажды он проходил через базар с вязанкой дров на спине.
Люди спросили его, что заставило тебя тащить это на своей спине? Ведь Аллах Всевышний избавил тебя от такой необходимости».
В ответ он сказал: «Я всего лишь хочу оказаться как можно дальше от высокомерия. Я слышал, как посланник Аллаха ﷺ сказал:
لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ خَرْدَلَةٌ مِنَ الْكِبْرِ
«Не войдет в Рай тот, в чьем сердце будет высокомерие весом хотя бы с мельчайшую частицу» (Муслим, Иман, 39; Тирмизи, Бирр, 61).
13 действий, рассматриваемых как высокомерие
Передается от Абу Хурайры (радыйаллаху анху), что посланник Аллаха ﷺ говорил:
ثَلَاثَةٌ لَايَنْظُرُ اللَّهُ تَعَالَى اِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَ لَا يُزَكِّيهِمْ وَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ شَيْخٌ زَانٍ وَ مَلِكٌ كَذَّابٌ وَ عَائِلٌ مُسْتَكْبِرٌ
«Есть три человека, на которых Аллах Всевышний не посмотрит (взглядом милости) в Судный день, Он не очистит их, и им уготованы мучительное наказание. Это — старик совершивший прелюбодеяние, лживый правитель, и высокомерный бедняк» (Муслим, Иман, 46).
Тарик (радыйаллаху анху) рассказывал: «Однажды Умар (радыйаллаху анху) вместе с Абу Убайдой (радыйаллаху анху) отправился в Шам. По пути они остановились у источника с водой.
Умар (радыйаллаху анху) спустился со своего верблюда, снял свои хуффы и повесил их себе на шею. После этого, держа верблюда за поводья, он вошел в воду.
Абу Убайда (радыйаллаху анху) сказал ему: «О, правитель правоверных! Неужели ты делаешь сам? Мне это не нравится, тем более, когда жители этой местности смотрят на тебя».
В ответ Умар (радыйаллаху анху) сказал: «О, Абу Убайда! Если бы мне это сказал кто-то другой, то я приказал бы его наказать в назидание для уммы Мухаммада.
Мы были самым ничтожным народом, и Аллах возвысил нас посредством Ислама. И когда мы станем искать величия в чем-то другом, а не в том, посредством чего нас возвысил Аллах, то Он снова сделает нас самыми ничтожными и низкими».
Важно знать: Как распознать в себе высокомерие?
Все фото: elements.envato.com
В настоящее время искусственное прерывание подобно заразной болезни поразило наше общество. Некоторые наши соотечественницы даже не задумываются насколько это вредно для здоровья и крайне отрицательно воспринимается общественностью. Совершение этого деяния является тягчайшим грехом среди представителей различных конфессий
Драгоценный дар жизни, данный Аллахом, имеет свой смысл. Рождение и уход человека из жизни нередко становятся причиной задуматься об этом. Мусульмане верят в то, что смысл жизни человека заключается в сознательном поклонении Всевышнему Аллаху. Заслуживает понимания и уважительного отношения стремление человека к хорошей жизни, созданию счастливой семьи.
Конечно же, по исламу, который трепетно относится к вопросам чистоты и здоровья, к воде, которой мы берем омовение, существуют свои требования. По исламскому фикху, воду можно разделить на две категории: мутлак и мукайяд.
Намаз оказывает благотворное терапевтическое и духовное воздействие на мусульманина, начиная с момента ритуального омовения (вуду) и до совершения специальных ритуальных телодвижений в процессе намаза: такбир, киям, руку, саджда, джалса и таслим.
5 февраля по всей Великобритании прошел день «Посети мою мечеть» - «Visit My Mosque 2017», когда мусульмане приглашают своих соседей посетить мечети.
Как известно, обязанность по обеспечению замужней женщины средствами существования возложена на ее мужа. В случае же развода мужчина обязан обеспечиваться женщину лишь до истечения срока идда
Разговаривать во время тавафа, не является запрещенным, хотя отказ от разговоров является мустахабом. В случае необходимости, разговаривать во время тавафа является допустимым.В одном из хадисов сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) говорил:«Обход Каабы подобен намазу. С той лишь разницей, что Аллах Всевышний разрешил разговаривать во время тавафа. Поэтому тот, кто совершает таваф, пусть говорит только благое» (Ибн Хаджар, 3/482; Хаким, 2/267).
Дуа - наивысшая степень поклонения. Поэтому совершать дуа необходимо. Однако если во время молитвы человек душой будет находиться в другом месте, то его молитва не будет дуа. Ну а если он отвернется душой от всего мирского, растворится в море любви к Всевышнему, в этом случае у него появится близость к Аллаху.