Дружба в исламе основывается на чувстве братства и любви ради Аллаха. «Самая надежная из уз веры» – так назвал Пророк (с.а.в.) дружбу ради Аллаха. Когда людей связывают лишь материальный интерес и взаимная выгода, это сильно омрачает их отношения, ведь когда выгода прекращается, то такая дружба тут же рушится.
Мусульмане должны дружить и проявлять друг к другу любовь и заботу, ведь согласно нашему отношению к другим мусульманам оценивается наша вера: «Наиболее совершенна вера у верующих с превосходным нравом, которые любят друзей и которых любят друзья. И нет добра в том, кто не любит друзей и кого не любят друзья» (хадис).
Верующий человек дружелюбен, мягок и снисходителен, однако есть определенная категория людей, с которыми Всевышний запретил водить дружбу. Аллах в суре «аль-Калям» изрек:
«Твой Господь лучше знает тех, кто сбился с Его пути, и лучше знает тех, кто следует прямым путем. Посему не повинуйся тем, кто считает истину ложью! Они хотели бы, чтобы ты был уступчив, и тогда они тоже стали бы уступчивы. Не повинуйся всякому расточителю клятв, презренному, хулителю, разносящему сплетни, скупящемуся на добро, преступнику, грешнику, жестокому, к тому же самозванцу, даже если он будет богат и будет иметь сыновей» (аль-Калям, 7-14).
Многобожники строили козни против Пророка (с.а.в.) и его сподвижников. Одним из их методов в пути возвращения мусульман в религию предков было «задабривание» и «попытки договориться». Пророку Мухаммаду (с.а.в.) они предлагали богатство, власть, славу, красивых женщин, лишь бы он оставил свой призыв. Когда они поняли, что Пророк (с.а.в.) не обольстится мирским, они предлагали ему пойти на уступки и согласиться в один год поклоняться вместе Единому Аллаху, а в другой год – идолам. Аллах говорит об этом:
«Мы поддержали тебя, когда ты готов был уже немного склониться на их сторону. Тогда ты вкусил бы наказание вдвойне в этой жизни и вдвойне после смерти. И тогда никто не стал бы помогать тебе против Нас!» (аль-Исра, 74-75).
Своей напускной любезностью и мягкостью они хотели склонить Пророка (с.а.в.) к многобожию. Потому Аллах строго наказал ему и мусульманам не водить с ними дружбы и не поддаваться на их любезные уговоры. Всевышний сообщил, к чему может привести дружба с лукавыми, двуличными и преступными людьми.
Однако надо понимать, что эти аяты не призывают к агрессии и вражде с неверующими людьми. Всевышний сказал:
«Аллах не запрещает вам быть добрыми и справедливыми с теми, которые не сражались с вами из-за религии и не изгоняли вас из ваших жилищ. Воистину, Аллах любит беспристрастных» (аль-Мумтахана, 8).
Мы должны хорошо относиться к людям, призывать их к истине и искренне желать для них наставления. Запрет дружить же означает, что нельзя участвовать с неверующими людьми в их грехах, нельзя раскрывать им тайны мусульман и уступать на их просьбы, если они призывают к ослушанию Аллаха.
«Коранические наставления»
Однажды правоверный собрался в мечеть на намаз. Как обычно, совершил омовение, оделся во все чистое и вышел из дома. Дорожка, ведущая к храму, была скользкая, мусульманин, поскользнувшись, упал и испачкал одежду
Говорил ли что-либо Пророк (ﷺ) о сохранении нашей планеты?
Владения Тимура не достигли тех пределов, которые были завоеваны в свое время Чингисханом, однако между обоими правителями было много сходства. Каждый из них пользовался огромным уважением со стороны своих воинов и тех народов, которых силой оружия и неограниченной властью подчинили себе. Они оба обычно нападали на противника только после того как тщательно изучат силы и мощь его войск, а также весь его экономический и политический потенциал, а потому у них была полная уверенность в том, что их ожидает только победа.
Когда нашему достопочтеннейшему господину было 40 лет, через ангела Джабраиля начали ниспосылаться откровения и Пророк начал призывать людей к истинной вере. Но вначале ему приходилось вести свою деятельность тайно...
Недавно ко мне обратился один мой знакомый, который столкнулся с некоторыми финансовыми проблемами. Это то с чем может столкнуться каждый из нас. Жизнь нестабильна, иногда у нас все благополучно, иногда случаются трудности в финансах, а то и большие. Обычно в такой ситуации мы начинаем паниковать и искать пути решения проблем. Некоторые проявляют терпение, а некоторые не проходят испытание Аллаха и обращаются к запретным средствам для решения своей проблемы.
Аллах Всевышний говорит: «Между ними существует преграда, которую они не могут преступить» (ар-Рахман 55/20). Наряду с тем, что как уже было сказано выше словосочетание «два моря» может иметь различные значения, внешний смысл аята указывает на два моря, одно из которых с соленой водой, а другое с пресной. А под «преградой» возможно подразумевается разная плотность воды в этих двух морях, которая и не дает им смешаться.
Всевышний даровал человеку такую замечательную способность как чувство юмора. Психологи определяют его как особенность человека, которая заключается в умении подмечать противоречия в окружающем мире и оценивать их с комической точки зрения.
В хадисах есть упоминание на то, как проводили праздничный день Пророк (мир ему) и его близкие. Соблюдая эти сунны мы делаем эти дни светлыми, особенным и проявляем свое наилучшее отношение к празднику Ид аль-Адха...