Абу аль-Лейс Самарканди в своем труде «Танбихуль-Гафилин» передал от Зайда б. Аркама:
«У достопочтенного Абу Бакра был один раб, который приносил ему еду для ифтара в последние дни его жизни. Прежде чем приступить к еде, он обычно расспрашивал у этого слуги, откуда были доставлены продукты, как были заработаны средства на их покупку, у кого их купили, кто приготовил пищу. В один из вечеров этот раб снова принес еду. Достопочтенный Абу Бакр (р.а.), ни о чем не спрашивая, протянул свои благословенные руки и съел один кусочек.
Слуга напомнил ему: «Мой господин, этим вечером вы приступили к еде, ни о чем не расспросив».
Абу Бакр, прослезившись, сказал: «Эй, раб! Голод заставил меня поторопиться. Я не смог вытерпеть. Коли так, то скажи мне теперь, откуда ты взял эту еду?»
И тогда раб поведал: «Во времена джахилии я танцевал, этим зарабатывал деньги. Однажды я станцевал неким людям, которым очень понравился мой танец. У них с собой ничего не было, чтобы отдать мне, и они обещали: «Если к нам в руки что-нибудь попадет, то мы расплатимся с тобой». Сегодня я увидел их с полными руками. Когда я напомнил им про их обещание, они дали мне эту еду».
Досточтимый Абу Бакр, услышав все это, очень сильно огорчился и долго плакал. Он оттолкнул от себя эту еду, засунул палец себе в глотку, и его стошнило тем, что было им съедено. Один кусок пищи застрял у него в горле.
Читайте также: Продукты питания: харам и халяль
С большим трудом он вытащил этот кусок. Его благословенное лицо побледнело. Увидев его в таком состоянии, люди предложили поскорее выпить теплой воды. Послушавшись их совета, он выпил теплую воду, и его снова стошнило. Его желудок полностью очистился.
«Эй, Сыддик! Столько мучений и страданий неужто из-за одного куска пищи?» – сказали люди.
Абу Бакр ответил: «Да. Посланник Аллаха ﷺ говорил, что Аллах Всевышний сделал рай запретным для каждого, кто ест харам».
Потом Абу Бакр (р.а.), подняв голову, произнес мольбу: «Йа, Иляхи! Я сделал то, что было в моих силах. Я выблюнул все съеденное мной. Остальное зависит от Твоей милости и великодушия. Если в моих кровеносных сосудах что-то осталось, прости меня. Этот бедный Твой раб не вытерпит мучений в аду».
Из книги Шамседдина Сиваси «Предания о четырех халифах»
Наверное, нет такого человека, который не любил бы сладостей. Разнообразие ассортимента кондитерских изделий поражает воображение. Но порой знакомые и любимые всеми продукты несут скрытую опасность для мусульман, так как возникает много вопросов к составу продукции. Струдников комитета по стандарту «Халяль» ДУМ РТ часто спрашивают, можно ли употреблять торты и шоколад, в состав которых входит вино, ликер или спирт
Задача, которая встает перед каждой незамужней мусульманкой, как найти хорошего, практикующего мужа-мусульманина, который будет относится к женщине так, как относился Пророк Мухаммад (мир ему). Давлением со стороны родителей, родственников и культурных аспектов, делает эту задачу настолько сложной, почти невыполнимой, что становится больной точкой большинства незамужних мусульманок.
Причиной многих духовных проблем, беспокойства и жестокосердия является то, что мы забываем о жизни вечной, в который отправится каждый из нас, как только придет его время. Мы настолько заняты этим миром, мирскими заботами, что нам кажется, что успех в этом мире – это единственная наша цель. Бедные мечтают о богатстве, богаты о том, чтобы стать еще успешнее. Люди обманывают себя временными удовольствиями этого мира, не задумываясь об истинном их значении.
Известно, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) вставал в последнюю треть ночи, и совершал нафиль-намаза известный под названием тахаджуд. Для него этот намаз был ваджибом, а для его общины этот намаз стал сунной.
Али ибн Абу Талиб (да будет доволен им Аллах) был четвертым праведным халифом. Он был рожден в многодетной семье, поэтому Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, взял его под свое опекунство (будучи его родственником). Али, да будет доволен им Аллах, родился в Каабе и воспитывался в семье Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Он был первым ребенком, принявшим Ислам. Он всегда сопровождал Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, за исключением похода на Табук, когда его оставили с теми, кто нуждается в помощи и защите.
В целом мусульмане, по большей части, далеки от совершения таких крупных грехов, как убийство, употребления алкоголя или блуда. Тем не менее, они оказались в ловушке незначительных грехов языка, которые становятся основной причиной сокрытия их от Аллаха Всемогущего. Грехи (незначительные и крупные) скрывают мусульманина от Всевышнего. Благочестивые предки говорили, что поклонение нашему Создателю не может быть выполнено надлежащим образом только через салават и пост в Рамадан. Истинное поклонение Всевышнему проявляется в том, чтобы охранять язык, а для этого нужна сильная воля.
Арабское слово "рагаиб", происходит от глагола «ра-га-ба», который означает «желать чего-то», "иметь склонность к чему-то", "прилагать усилия для получения чего-то". Слово "рагиб" означает, то, к чему стремятся и что желают получить.
И даже если первые 20 дней Рамадана позади, а мы так и не приблизились к улучшению нашего нрава и исправлению недостатков, то у нас есть впереди еще несколько дней, за которые мы можем успеть многое.