«Такбир» – возвеличивание, «ташрик» – с арабского означает «направляться к восходу», «сиять». Другие значения: «громко проговаривать такбир», «направляться в мечеть (мушаррак) для совершения праздничного намаза». Есть и такое значение, как «высушивание мяса на солнце».
Связано это с тем, что в своё время арабы, после того, как резали животное в Мине в первый день жертвоприношения, имели обычай во 2, 3 и 4 день Курбана выкладывать его на солнце для высушивания.
По этой причине эти три дня имеют название «ай-йаму ташрик» – дни высушивания мяса (или дни ташрика). Так они сохраняли запасы мяса на длительный срок.
Такбир ат-Ташрик – это определённые слова-молитвы, которые произносятся в дни праздника Курбана после каждого обязательного фард-намаза, начиная с утренней молитвы дня Арафа – 9-ый день месяца Зуль-Хиджа (за день до официального дня Курбана) по намаз ‘Аср (икенде, предвечерняя молитва) четвёртого дня Курбана включительно. Всего, получается, в эти дни необходимо произносить такбир ташрика 23 раза после каждого из 23-х фард-намазов.
Актуально! Читайте также: Настал месяц Зуль-хиджа. Что делать тем, кто не смог осуществить поездку в хадж?
«Аллаhу акбар! Аллаhу акбар!
Ля иляха илляллаhу валлаhу акбар! Аллаhу акбар!
Ва лилляхиль-хамд!»
Смысл: «Аллах превыше всего! Аллах превыше всего! Нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха! Аллах превыше всего! И вся хвала лишь Аллаху!»
Такой вид такбира ат-Ташрика приводят Али и ибн Мас’уд (р.а.)
Почему именно эти слова произносят мусульмане в дни Курбана? Когда спросили Пророка ﷺ: «О, посланник Аллаха, что такое жертвоприношение?», – он ответил: «Это – религия вашего отца Ибрахима (а.с.)» (Ибн Маджа). Потому и слова, входящие в ат-Такбир ат-Ташрик, имеют отношение к пророку Ибрахиму (а.с.).
Началось всё с того, что Ибрахим видит в вещем сне, как он приносит в жертву своего сына Исмаила и понимает: настало время выполнить волю Всевышнего и своё обещание, данное Ему по этому поводу. Несмотря на трудность выполнения такого дела для любящего отца, повеление Господа – первично, а Он – Мудрый, Знающий.
Как известно, Аллах Субханаху ва Та’аля не допустил пролития человеческой крови, но лишь желал этим испытанием выявить верность Ибрахима (а.с.). Поэтому, в качестве Своей великой милости, Всевышний заменяет Исмаила агнцем из Рая.
Жертвенное животное ниспосылается с ангелом Джибрилем (а.с.), который, спускаясь к ближнему небу, произносит: «Аллаху акбар! Аллаху акбар!» Ибрахим же, увидев Джибриля с агнцом в руках, тоже произносит: «Ля иляха илляллаху валлаху акбар!» Ожидавший своей участи Исмаил, услышав слова единобожия и возвеличивания, также молвит: «Аллаху акбар! Ва лилляхиль-хамд!»
Так было положено начало великой сунне (традиции), которую Господь узаконил вплоть до Судного Дня.
__________________________________________________________________________________________________________
*В 2021 году:
19 июля - день Арафа,
20 июля - праздник Курбан-байрам
21-23 июля - дни ат-Ташрик
Айна Замаева
«Если у женщины будет рана в той части тела, на которую запрещено смотреть мужчине, (имеется в виду всё тело, кроме лица, кистей рук и ступней ног), то ей не дозволено лечиться у доктора мужского пола
По этому поводу в Коране говорится следующее: «Одна из двух женщин подошла к нему застенчиво и сказала: «Мой отец зовет тебя, чтобы вознаградить тебя за то, что ты напоил для нас скотину». Когда он пришел к отцу и поведал ему рассказ, он сказал:
Когда Пророк Мухаммад (ﷺ) переселился в Медину (совершил хиджру), каждый ее житель хотел, чтобы Посланник Аллаха остановился именно у него. Однако Пророк (ﷺ) сказал: «Пропустите мою верблюдицу, ибо она идёт по божественному велению».
Всевышний Аллах создал этот мир разнообразным. Однако разнообразным был создан не только мир людей и природа, но и мир ангелов. Где каждый вид наделен своими особенностями и имеет определенный круг обязанностей. Поэтому, ангелы, окружающие человека – это отдельный вид, имеющий свои особенности.
У меня очень много долгов, поэтому я вынуждена работать, из-за чего не могу носить хиджаб, подскажите, как мне справиться с этим?
Мусульман часто возмущает упрощённая (а потому искажённая) картина, имидж, которыми ограничивается Ислам в СМИ (терроризм, праздники, гастарбайтеры и т.д.). Мусульмане осознают, что в этом выражается непонимание (и нежелание понять) сути Ислама. Откуда же такой упрощённый, «буквальный» смысл? Это сознательное упрощение взято у самих мусульман. Именно эта ориентация на внешний эффект впитана соседями мусульман от них же самих (а точнее у самых противоречивых, эпатажных из них).
Передано от Хасана Басри. Посланник Аллаха (мир ему) сказал: «У совершающего намаз есть три особенности. Ангелы скапливаются от его ног до небес, с небес на его голову спускается благо и ангел возглашает: «Если бы знал совершающий намаз, к кому он обращается, он бы не ушел из намаза».
Часто верующие задаются такими вопросами, как «Что будет, если не читать намаз?», «Попаду ли я в Рай, если не ношу хиджаб?», «Сколько придется гореть в Аду за употребление алкоголя?» и прочее. Очень плохо, когда человек рассуждает о своей вере в таком ключе...