«Такбир» – возвеличивание, «ташрик» – с арабского означает «направляться к восходу», «сиять». Другие значения: «громко проговаривать такбир», «направляться в мечеть (мушаррак) для совершения праздничного намаза». Есть и такое значение, как «высушивание мяса на солнце».
Связано это с тем, что в своё время арабы, после того, как резали животное в Мине в первый день жертвоприношения, имели обычай во 2, 3 и 4 день Курбана выкладывать его на солнце для высушивания.
По этой причине эти три дня имеют название «ай-йаму ташрик» – дни высушивания мяса (или дни ташрика). Так они сохраняли запасы мяса на длительный срок.
Такбир ат-Ташрик – это определённые слова-молитвы, которые произносятся в дни праздника Курбана после каждого обязательного фард-намаза, начиная с утренней молитвы дня Арафа – 9-ый день месяца Зуль-Хиджа (за день до официального дня Курбана) по намаз ‘Аср (икенде, предвечерняя молитва) четвёртого дня Курбана включительно. Всего, получается, в эти дни необходимо произносить такбир ташрика 23 раза после каждого из 23-х фард-намазов.
Актуально! Читайте также: Настал месяц Зуль-хиджа. Что делать тем, кто не смог осуществить поездку в хадж?
«Аллаhу акбар! Аллаhу акбар!
Ля иляха илляллаhу валлаhу акбар! Аллаhу акбар!
Ва лилляхиль-хамд!»
Смысл: «Аллах превыше всего! Аллах превыше всего! Нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха! Аллах превыше всего! И вся хвала лишь Аллаху!»
Такой вид такбира ат-Ташрика приводят Али и ибн Мас’уд (р.а.)
Почему именно эти слова произносят мусульмане в дни Курбана? Когда спросили Пророка ﷺ: «О, посланник Аллаха, что такое жертвоприношение?», – он ответил: «Это – религия вашего отца Ибрахима (а.с.)» (Ибн Маджа). Потому и слова, входящие в ат-Такбир ат-Ташрик, имеют отношение к пророку Ибрахиму (а.с.).
Началось всё с того, что Ибрахим видит в вещем сне, как он приносит в жертву своего сына Исмаила и понимает: настало время выполнить волю Всевышнего и своё обещание, данное Ему по этому поводу. Несмотря на трудность выполнения такого дела для любящего отца, повеление Господа – первично, а Он – Мудрый, Знающий.
Как известно, Аллах Субханаху ва Та’аля не допустил пролития человеческой крови, но лишь желал этим испытанием выявить верность Ибрахима (а.с.). Поэтому, в качестве Своей великой милости, Всевышний заменяет Исмаила агнцем из Рая.
Жертвенное животное ниспосылается с ангелом Джибрилем (а.с.), который, спускаясь к ближнему небу, произносит: «Аллаху акбар! Аллаху акбар!» Ибрахим же, увидев Джибриля с агнцом в руках, тоже произносит: «Ля иляха илляллаху валлаху акбар!» Ожидавший своей участи Исмаил, услышав слова единобожия и возвеличивания, также молвит: «Аллаху акбар! Ва лилляхиль-хамд!»
Так было положено начало великой сунне (традиции), которую Господь узаконил вплоть до Судного Дня.
__________________________________________________________________________________________________________
*В 2021 году:
19 июля - день Арафа,
20 июля - праздник Курбан-байрам
21-23 июля - дни ат-Ташрик
Айна Замаева
Как известно, Ислам запрещает кастрирование, означающее лишение способности к ведению половой жизни. Точно так же наша религия запрещает холостую жизнь, т.е. намеренное ослабление половых желаний или постоянное подавление их. Приведенные ниже хадисы сообщают нам, каким образом и с какими целями Ислам запрещает холостую жизнь. В Исламе не допустима холостая жизнь: Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал: ● «В Исламе нет холостой жизни при наличии физических и материальных возможностей».
Прежде чем говорить о том, как можно избавиться от жадности, следовало бы пояснить анатомию жадности и показать ее влияние на человека. В одном из хадисов говорится: «Щедрость – это дерево Рая, ветки которого доходят до этого мира. Того, кто держится за ветку дерева щедрости, ветка приведет в Рай. Скупость – это дерево Ада, ветки которого доходят до этого мира. Того, кто держится за ветку дерева скупости, эта ветка приведет в Ад». Жадность – это одна из пагубных страстей.
Согласно сказанному в тафсирах «Куртуби» и «Рухуль Баян», слово употребленное в хадисах «Вашм» означает...
Я влюбился в нее не за ее красоту и внешность, а за то, что она читает намаз и близится к Аллаху. У меня есть благие намерения к ней, в будущем я хочу жениться только на ней. Мы планируем свадьбу через 4-5 лет, так как она хочет быть полностью готова к семейной жизни. Но у меня возник вопрос, можно ли нам встречаться в людном месте до свадьбы? И иногда мне хочется держать ее за руки и даже обнять, как мне быть?
6 правил для тех, кого заботит не только привлекательная внешность, но и красота внутреннего мира.
Порой, задавшись целью улучшить свою веру, мы попадаем в сети ограниченных убеждений. Мы, например, считаем, что улучшить веру – значит улучшить религиозную практику. С этим можно согласиться, но это не полное представление. Потому что религиозная практика (дела) – это лишь часть имана. Так же, как слова и убеждения. И некоторые, начав такую работу над собой, удивляются, почему они не испытывают трепета или сладости поклонения. А, может, мы просто не с того начинаем?..
Кроме волос, конечно, так как, несмотря на шутки, отпускаемые в нашу сторону, облысением мы не страдаем. Много интересных приспособлений (например, “кувейтская амирка” и “бони”, они же “амирки”) пришли к нам из арабских стран, у которых культура ношения платка не была утеряна, и девушки вечно были в поиске удобных вариантов. Однако стоит сказать спасибо и предприимчивому Китаю, потому что, я уверена, многие неординарные, скажем так, вещи были если не разработаны, так растиражированы именно китайцами (все помнят водолазки, сшитые слитно с головным убором, и подхиджабники).
Заканчиваем знакомство с журналистским расследованием Кейтлин Джонстоун, в котором были представлены доказательства грандиозном обмане мировой общественности относительно событий, имевших место в сирийском городе Дума...