Засчитается ли человеку хатм Корана, если он целиком прослушал его в аудиозаписи?
Вопрос:
Будет ли считаться, что человек совершил хатм, если он слушал Коран в аудиозаписи или прочитал только перевод Священной Книги?
Ответ:
Хатм – это прочтение всего Священного Корана целиком. Если вы слушаете аудиозапись всего Корана, то это будет считаться, что вы совершили хатм, то есть прочли Коран целиком. Если же вы прочли лишь перевод, а не сам оригинал, или прослушали перевод в исполнении кого-либо – это не будет считаться хатмом.
Учиться правильному чтению Корана на арабском, развиваться и совершенствоваться в этом направлении – это то, к чему должен стремиться каждый верующий мусульманин. Арабский оригинал Корана имеет свои особенности, которые не имеются в переводе. Поэтому нельзя сравнить прочтение Священного Писания на арабском и в переводе.
Однако стоит помнить, что не одно, даже малое деяние, совершенное ради довольства Аллаха, не останется без внимания Всевышнего. В особенности, если это связанно с Божественным Посланием, коим является Священный Коран. И хотя перевод Корана, не может сравниваться с оригиналом, ибо чтение на арабском, является отдельным поклонением, знание смысла прочтенных аятов также немаловажно.
Лучше, когда человек имея возможность, будет уделять определенное время чтению Корана на арабском языке вслух, а затем может заняться чтением переводов или толкований аятов. Тогда человек может получить саваб не только за чтение, но и за тафаккур, то есть размышление о Величии Всевышнего и бескрайней Его милости. Что тоже является одной из разновидностей поклонения.
Islam-Today
Читайте также:
-
Нужно помнить, что аурат - это не только то, что касается женщин
Так что надо помнить, что такие же требования - чтобы одежда не была обтягивающей, предъявляются и к мужской одежде. В книгах по ханафитскому мазхабу, в частности в книге Маракиль Фалях сказано, что носить обтягивающие брюки мужчине - это макрух тахриман (почти харам)
-
Чего ни в коем случае нельзя допускать во время ссор?
В одном из хадисов сказано, что конфликты (ссоры) подобны бритве, сбривающей веру в сердце человека. Но, к сожалению, не всем удается их избежать. Особенно в отношениях с близкими. Несмотря на это, всегда есть возможность придти к «мирному соглашению» и не повредив отношениям в целом, если соблюдать определенные «правила ссор»…
-
В каком возрасте намаз становится фардом для человека?
Для того, чтобы человек был ответственен за выполнение какого-либо повеления или запрета, прежде всего, необходимо, чтобы он был...
-
Какой из вопросов будет самым трудным для ответа в Cудный день?
Человек по мере своих сил ответственен перед Аллахом за выполнение всех предписаний и запретов. Границы этой ответственности соответствуют границам возможностей человека. Те, кто обладает способность влиять и на общество, помимо исправления себя самого, так же обязан прилагать усилия и к исправлению общества. Если же человек не имеет возможности исправить общество, то он ответственен за исправление лично себя.
-
Правда ли, что обязательно совершать малое омовение вслед за полным?
В следующем аяте подробно описывается совершения гусуля и малого омовения:
«О те, которые уверовали! Когда вы встаете на намаз, то умойте ваши лица и ваши руки до локтей, оботрите ваши головы и умойте ваши ноги до щиколоток. А если вы...
-
Дуа, которые защитят от сглаза вас и ваших близких
«Если человек прочтет вечером последние два аята суры...
-
Какими качествами должен обладать муэдзин?
Одним из самых достойных видов служения в Исламе, бесспорно, является обязанность муэдзина. Разве существуют слова, прекраснее тех, которые призывают людей к поклонению Аллаху Всевышнему? Разве существует более прекрасное деяние, чем объявление людям пять раз в день, что нет другого истинного бога, кроме Аллаха, что Мухаммад Его раб и посланник, и призыв верующих к намазу и спасению?
-
4 вида знаний в исламе
Необходимо знать, что Всевышний создал людей, разделив их на две группы: ученых (алим) и невежд (джахиль). Настоящий ученый будет руководствоваться разумом и, читая страницы: «Воистину, мой Господь - на прямом пути» (сура «Худ», аят 56), не станет отворачиваться от установлений шариата, от повелений религии.