В Судный день Аллах повелит небу пролить дождь, небо будет лить дождь в течение сорока дней. И станут благодаря этой дождевой воде расти тела всех созданий, подобно траве. Их тела вырастут такими, какими были раньше в совершенным виде. Затем Всевышний Аллах скажет: «Пусть оживут Исрафил и поднимающие Трон». Они оживут по приказу Аллаха. Затем Аллах прикажет Исрафилю (мир ему) вложить трубу в рот. После этого Аллах скажет: «Пусть оживут Джибрил и Микаил (мир им)». И они оживут по приказу Аллаха. Затем Аллах повелит Исрафилю (мир ему) затрубить в трубу, чтобы воскресить мертвых. Души выйдут из могил, подобно выходу пчел и они заполнят все пространство между небом и землей. Передано, что когда Великий Аллах оживит Джибрила, Микаила и Исрафила (мир им), они спустятся к могиле Пророка (мир ему) вместе с бураком (райское животное) и одеждой из рая. Земля расколется и Пророк (мир ему), смотря на ангела Джибриля (мир ему), спросит: «О Джибрил, какой это день?» Джибрил (мир ему) ответит: «Это Судный день, когда будут известны те, кто отрицал День воскресения и отчета. Это день волнений». Пророк (мир ему) скажет: «О Джибрил (мир ему), что сделал Аллах для моего уммата (община)?» Джибрил (мир ему) скажет: «Я обрадую тебя, ты первый, кто воскрес из могилы». Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) сказал: «Души выйдут из земли и поспешно направятся к своему Господу, то есть они выйдут из могил босыми, нагими и необрезанными. После этого они остановятся в одном месте, где пробудут семьдесят лет. Аллах не посмотрит на них и не будет вести отчет. Они будут плакать до тех пор, пока не закончатся слезы. После этого они станут плакать кровью. Их тела потонут в своем поте, который поднимется до уровня их подбородков. Затем их призовут к месту сбора, чтобы судить их. Доказательством этого являются слова Аллаха: «Стремительно устремляясь к зовущему, смотря на Него униженно и покорно, не отрывая глаз» (Сура «Аль-Камар», 8 аят).
Люди, джинны и все другие создания услышат грохот, который сделает их бессильными. Небо расколется, и спустятся оттуда ангелы. Люди спросят их: «Не с вами ли приказ Аллаха об отчете?». Ангелы скажут: «Нет, приказ еще не дан». Затем спустятся ангелы семи небес, и будут стоять возле людей и джиннов.
Из книги "Танбихуль гафилин"
Islam-Today продолжает публиковать серию интервью из книги Ли Куан Ю «Суровые истины во имя движения Сингапура вперед». Экс-премьер-министр Сингапура рассказывает о том, что проблема «валютных войн» раздута американской прессой, можно ли за следующее десятилетие создать 1000 предприятий малого и среднего бизнеса с годовым оборотом более $1000 млн., и что успешные управляющие - как жемчужны в песке…
1.6 миллиард чашек кофе выпивается в мире ежедневно. Такого количества кофе достаточно, чтобы наполнить, например, три олимпийских плавательных бассейна, и если у вас не хранится баночка кофе на кухне, то вы, скорее всего, в меньшинстве. Кофе – продукт мировой индустрии, является вторым самым популярным продуктом общего потребления после масла
Мой муж не работает и особенно не старается найти работу, и при этом не хочет, чтобы я выходила на работу. Скажите, может ли женщина работать?
Аллах приказал пару отделиться от воды. Пар поднялся над водой и возвысился. Из этого пара Аллах Всевышний создал семь слоев небес. Первое небо было создано из хризолита. Оно называется «Баркиа», другое его название «Рафиа». Аллах Всевышний создал ангела по имени Исмаил. Этот ангел удерживает это небо и оберегает его. Живущие на этом небе ангелы имеют образ быков.
Это слова нашей госпожи, Матери правоверных Хадиджи (да будет доволен ею Аллах), которые были сказаны Досточтимому Пророку (мир ему), дабы успокоить его в момент, когда впервые к нему явился с Откровением Ангел Джибриль.
После молитвы посланник Аллаха (мир ему) и его сподвижники не поднимались в спешке и не уходили по своим делам. Передается в достоверных хадисах, что Пророк (мир ему) после намаза произносил зикры и делал дуа.
Будучи людьми, мы склонны постоянно оступаться и делать ошибки, поэтому истигфар – наша важнейшая потребность, которая увеличивает шансы на то, что тяжелее в Судный день окажется чаша наших благодеяний.