Вопрос от Тимура:
От многих так называемых этнических мусульман можно услышать, что «если выпить немного, то это не запрещено». Становится ли вероотступником человек, сказавший эти слова?
Ответ: В нашей религии опьяняющие напитки запрещены в любом количестве, как в большом, так и в малом. Религия Ислам запретила любые напитки и вещества, которые приводят к опьянению, и запретила их употребление. Каждый мусульманин обязан находиться как можно дальше от спиртных напитков и наркотиков.
Аллах Всевышний говорит в Коране: «О те, которые уверовали! Воистину, опьяняющие напитки, азартные игры, каменные жертвенники (или идолы) и гадальные стрелы являются скверной из деяний сатаны. Сторонитесь же ее, – быть может, вы преуспеете. Воистину, сатана при помощи опьяняющих напитков и азартных игр хочет посеять между вами вражду и ненависть и отвратить вас от поминания Аллаха и намаза. Неужели вы не прекратите?» (аль-Маида 5/90-91). В данных аятах упоминается в сжатом виде мудрость этого запрета.
В хадисах по этому поводу говорится следующее:
«Любой опьяняющий напиток является харамом» (Бухари, Вуду, 71; Муслим, Ашриба, 7).
«То, что опьяняет в большом количестве, запрещено и в малом количестве» (Абу Давуд, Ашриба, 5; Тирмизи, Ашриба, 3).
Какое бы название не носил алкогольный напиток, например, водка или пиво, это абсолютно ничего не меняет, то есть этот напиток является харамом. Сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) предостерегал свою общину от того, чтобы употреблять спиртные напитки, называя их другими именами, говоря:
«Некоторые члены моей общины обязательно станут употреблять спиртные напитки, давая им иные имена. У их изголовья будет звучать музыка, и их будут развлекать женщины своим пением. Да, уничтожит их Аллах, и пусть Он превратит их в обезьян и свиней» (Насаи, Ашриба, 41; Ибн Маджа, Фитен, 22).
Из всего вышесказанного совершенно ясно, что любые виды спиртных напитков, будь то водка или вино, категорически запрещены аятами Корана. И совершенно ясно, что утверждения о дозволенности спиртных напитков, представляет собой отрицание того, что говорится в Коране, и соответственно представляет очень серьезную опасность для веры человека.
Islam-today
Намаз – второй столп Ислама, после шахады (произнесения слов свидетельства о том, что Аллах Единственен и что Мухаммад – Посланник Аллаха). Мусульманин, после того как определил для себя свой духовный путь по жизни, то есть всем сердцем искренне поверил в Аллаха, должен благодарить своего Создателя. Одним из основных действий в вознесении благодарностей Всевышнему является усердие в исполнении повелений Аллаха.
1. Испражнения (выход мочи или кала). "Или кто-нибудь из вас пришел из отхожего места". (Благородный Коран, сура «Маида», 6) 2. Выход газов из заднего прохода. 3. Выход крови, гноя или сукровицы из тела, если они растеклись по телу величиной с дирхам или больше. 4. Кровь из носа или дёсен (если слюна полностью или больше чем наполовину в крови).
Поминание Аллаха для верующего необходимо, как рыбе вода. Без зикра человеческое сердце черствеет, а связь с Господом нарушается. В поминании Всевышнего – счастье обоих миров, помощь и поддержка от Аллаха и очищение души. Именно поэтому Священная Книга Аллаха и Сунна пророка, да благословит его Аллах и приветствует, призывает нас, что бы ни случилось и в любое время поминать Всевышнего Аллаха
Многие из нас поступают следующим образом, как только наступает время ифтара. Мы тут же набрасываемся на еду, а затем не можем встать из-за стола. Хотя известно, что это противоречит духу Рамадана. Хотя нам необходимо научиться контролировать себя...
Я женат вот уже 15 месяцев и чувствую себя одиноким. Мы четыре года до свадьбы общались с женой, но в браке я понял, что мы друг друга так и не узнали. Мы часто ссоримся, ругаемся. Я уже жалею, что женился, но вынужден оставаться в этом никахе. Мое сердце закрыто, и я не рад тому, что происходит. Что вы можете мне посоветовать?
Последнюю хутбу Пророк (с.г.в.) прочел за пять дней до своей кончины. Он спустился с минбара с поблекшим лицом и со слезами на глазах. Затем вошел в комнату Аиши (р.г.) и лег на постель. Досточтимая Аиша (р.г.) спросила: - О, Посланник Аллаха! Мои мать с отцом пусть станут жертвой ради тебя! Что случилось? Почему так лежишь?
Когда благочестивая Фатима, да будет доволен ею Аллах, достигла времени зрелости, многие курайшиты хотели взять ее в жены. Но Посланник, мир ему, оставлял без внимания все эти просьбы.
Есть люди, в поисках которых ангелы обходят все дороги, а после окружают их своими кряльями, поднимаясь до самого нижнего неба..