Вопрос.
Говорят, что в месяце Рамадан шайтаны заковываются в цепи, но почему тогда люди все равно продолжают грешить?
Ответ.
О том, что в месяце Рамадан шайтаны заковываются в цепи, говорится в одном из хадисов Посланника Аллаха (мир ему). Сообщается, что Посланник Аллаха (мир ему) сказал: «С наступлением месяца Рамадан открываются врата Рая, врата Ада закрываются, и шайтаны заковываются в цепи».
В этом хадисе используется слово “марада”, что является одним из свойств шайтана и означает “упрямцы”, “сопротивляющиеся”. Это означает, что заковываются не все шайтаны, а только самые упрямые.
Согласно хадису Пророка (мир ему) шайтаны не теряют полностью своей силы. Если даже самые главные и лютые из них заковываются, то остаются другие, которые продолжают свои деяния. Например, бары, ночные клубы — это места, где шайтаны находятся постоянно. Человек приходит в такие места, чтобы употребить алкоголь, развлечься, то есть совершить греховные поступки.
Во время Рамадана шайтан не умирает, а лишь теряет свою прежнюю силу, ограничиваются его возможности и степень воздействия на человека. Во время Рамадана человек должен сохранять свою бдительность, а также развиваться и совершенствоваться духовно, чтобы после завершения этого благодатного периода, он мог в любой момент дать шайтану отпор.
Другая сторона этого вопроса заключается в том, что во время месяца Рамадан все стараются быть подальше от зла и греховных дел, чтобы хотя бы в этот месяц отстраниться и не совершать своих прежних грехов. Повсеместно люди создают атмосферу высокой духовности: совершают дополнительные намазы, соблюдают пост, проводят ифтары, сухуры, читают таравих намаз и т.д.
В такой идеальной, райской идиллии шайтаны огрызаются на людей, однако в основном ничего сделать не могут. Ибо уверовавшие по мере своих возможностей плывут по течению этого благодатного промежутка времени и каждый миг получают милость Аллаха. В такой ситуации шайтан не способен управлять душами верующих во Всевышнего.
Если говорить о наваждениях, то здесь можно указать на множество факторов. Эти наваждения не стоит связывать лишь с самим шайтаном. Если даже шайтан закован в цепи, у человека есть нафс и некоторые чувства, которые могут быть причиной наваждений.
Присутствие наваждений является частью природычеловека. В малой или большей степени они всегда будут присутствовать. Человек же должен с ними бороться и в месяце Рамадан постараться достичь истинной веры [имани].
Да убережет нас Всевышний от грешных деяний.
Islam-today
Также по этой теме читайте:
Если не успел прочитать в мечети суннат-намаз, а джамаат уже начинает читать фарз-намаз. Можно ли прочитать 4 суннат намаза после фарза и после прочитать 2 сунната? (Рузель)
Пророк Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) в подобных случаях советовал читать. اللَّهُمَّ إِنِّى أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَ الْهَرَمِ و الْمَعْسَمِ وَ الْمَغْرَمِ وَ مِنْ فِتْنَةِ النَّارِ وَ عَذَابِ النَّارِ وَ مِنْ شَرِّ الْغِنَى وَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْفَقْرِ وَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ «Аллахумма инни агузу бика мин аль-касали уа-ль-харами уа-ль-магъсами уа-ль-магърами уа мин фитнат ин-нар уа мин шарр иль-гыйна уа агузу бика мин фитнат иль-факри уа агузу бика мин фитнат иль-масих ид-даджал». О Боже! Я ищу защиты у Тебя от лени, испытаний, которые предполагает старость, привычек, ведущих к греховности, долгов, мучений, которые возможно испытать в могиле, мучений, которые возможны в чистилище, всего того, что несет обогащение и стяжательство, испытаний нищенства, а также наущений Масиха (Даджала).
Кияс – это выявление, определение положения одного из двух вещей, четко установленного догмой (аятом или хадисом), посредством иджтихада в другом, вследствие присутствия между ними общих причин. То есть это применение установленного Книгой и Сунной религиозного решения относительно «основной» вещи относительно «второстепенной» вещи, основываясь на общих причинах, существующих между ними.
К болезням, позволяющим не держать пост, относятся следующие:
Теперь топовый контент сайта Islam-Today.ru доступен для вас по одному клику! Подпишитесь на e-mail-рассылку от Islam-Today.ru и будьте в курсе главных событий мусульманского мира!
В этой статье мы расскажем о том, получение каких знаний считается обязательными для всех мусульман, а каких – лишь желательным, хотя тоже весьма похвальным делом. А также приведем дуа для облегчения пути к знаниям.
А началось всё с того, что группа неверных во главе с Абу Суфьяном выехала из Мекки в сторону Шама с большим количеством товаров. Амр ибн Ас также был с ними.
Нам всем предписано следовать примеру нашего пророка Мухаммада (с.а.с.). Он всегда благодарил Аллаха за дарованные ему блага, если же наступали тяжелые времена, он уповал на Всевышнего и молился за благополучный исход дел.