Общество получает знания о прошлом из разных источников. Среди них можно выделить письменные источники, археологические источники, устные источники, фотографии, изображения и др. Кроме этого мы можем узнавать о прошлом непосредственно от Всевышнего через Его Откровение (вахий).
Мы, мусульмане, верим в то, что Священный Коран был ниспослан пророку Мухаммаду (мир ему) Аллахом через Откровение. Каждый аят, каждая буква Корана дошли до нас в неизменном виде. Поэтому мы должны верить во все чудеса и события, описываемые в нем. Если человек отказывается во что-то из этого верить, то считается вышедшим из веры.
Например, что колдуны фараона своим колдовством привели в движение посохи и веревки, однако посох пророка Мусы (мир ему) всех их проглотил, является историческим фактом. Данное чудо описано непосредственно в Священном Коране в 65-70 аятах суры “Та Ха”. Поэтому мы, мусульмане, без капли сомнения верим в истинность этого.
Когда речь идет о чудесах, не описанных в Священном Коране, то мусульмане не обязаны в это верить. Также напомним, что в Коране описываются и события будущего, в истинности которых у мусульман не должны возникать сомнения.
Islam-Today
Наверное, о смысле жизни задумывался каждый из нас. Кто мы? Откуда мы взялись? Зачем живем? В чем смысл нашей жизни? Люди находят разные ответы на эти вопросы, но истинные ответы есть только в Священном Коране. Наш Творец дал ответы на все эти вопросы в Священном Коране
«Грешники из уммы Мухаммада, да благословит его Аллах и да приветствует, являются верующими и не являются кяфирами». Имеется в виду, что человек не впадает в неверие из-за самого факта совершения греха. Если человек пьет спиртное, он из-за этого не становится кяфиром, пока не начинает считать это дозволенным. В отношении грехов у мусульман Ахлю-с-Сунна имеется иджма (единогласное мнение ученых), что совершение грехов не делает человека неверным.
Злость — естественное чувство, которое может привести вред не только тому, в чей адрес оно направлено, но и тому, кто его испытывает. Мы несовершенны и нам свойственно впадать в крайности и временами терять самообладание, но тот, кто не стремится к контролированию проявления своих негативных чувств, далек от довольства Аллаха
Проанализируйте свой образ жизни. Зачастую, мы следуем вредным привычкам безотчетно, не замечая, как они отнимают наши жизненные силы.
Одно из знамений Аллаха заключается в разнообразии животного мира, каждый вид которого устроен удивительным образом и выполняет свою функцию. Но в суете ежедневных дел мы не придаем этому особого значения. В Коране есть три суры, названные в честь насекомых: это пчела, паук и муравей.
Мы знаем, что на нас лежит ответственность за стремления к знаниям, следовательно к чтению книг. Мы инстинктивно знаем, что в книге благо для нас. Мы знаем, что в книге – знания, что абсолютно фундаментально на нашем пути к Аллаху. Но несмотря на это, у нас нет времени на книги и чтение, мы откладываем это дело в далекий ящик
Скажи Расулюллаху, что в дверях дожидаются две женщины, которые спрашивают, будут ли приняты садака, поданные своим мужьям и находящимся в доме сиротам. Но не говори, кто мы такие..
Если верующий соблюдает пост и продолжает злословить, врать, сплетничать, материться, значит, он не понял смысл поста. Его пост пустой и лишен ценности.