Вопрос:
– Правда ли, что в исламе запрещено задавать вопросы о судьбе?
Ответ:
В одном из хадисов посланник Аллаха ﷺ повелел следующее:
«Не обсуждайте предопределение, ибо оно сокрыто Всевышним. Не пытайтесь раскрыть то, что сокрыто Аллахом!».
Однако это вовсе не означает, что человек не должен стремиться получать знания касательно предопределения. В хадисе речь идет совсем о другом.
Всевышний Аллах даровал человеку разум и волю, благодаря которым он может совершать обдуманные поступки, осознавать повеления Творца, отличать хорошее от плохого, запретное от дозволенного, делать выбор в пользу одного или другого.
Человек, пришедший в этот мир для испытания, несет ответственность за все совершаемые им поступки. За свои деяния ему придётся держать ответ перед Всемогущим и Милостивым Творцом в Судный день, где, соответственно, каждый получит то, что заслужил.
Однако есть моменты, которые не зависят от воли человека и неподвластны ему.
Вера в предопределение: почему она так важна?
Например, человек не выбирает место рождения и своих родителей, он не может по собственному желанию родиться мужчиной или же женщиной, ровно так же, как не может повлиять на то, что придет он в этот мир здоровым или же человеком с ограниченными возможностями. Он не знает, когда родится, сколько проживет, и когда именно покинет этот мир.
Это предопределено Всевышним Творцом, обладающим бескрайними знаниями и могуществом. Что бы не думал, и как бы не относился к этому человек, в этом есть благо для него самого.
Человек обладает ограниченными знаниями и может понять лишь то, что дозволено Всемогущим Аллахом. Поэтому обсуждать, и, уж тем более, осуждать, проявляя недовольство по поводу, почему он родился таким, почему это было ниспослано ему, а не кому-то иному, будет не только не правильным, но и может повлечь за собой куда более серьезные последствия, которые приведут его к пропасти неверия.
В упомянутом в самом начале хадисе посланника Аллаха ﷺ, где порицается обсуждение предопределения, речь как раз идет о таком моменте. Вся мудрость и сокрытый смысл предопределения, будут раскрыты Всевышним в Судный день.
Рассуждать же о предопределении, как о великой мудрости Всемогущего Аллаха и проявлении Его Могущества, с покорностью воспринимая все это, проявлять Ему благодарность – будет являться поклонением для верующего человека, награду за которое он получит от Милостивого Создателя.
Это интересно: Вопросы, которые лучше не задавать
Что будет с теми, кто считает веру в предопределение необязательным?
Наверное, нет такого человека, который не любил бы сладостей. Разнообразие ассортимента кондитерских изделий поражает воображение. Но порой знакомые и любимые всеми продукты несут скрытую опасность для мусульман, так как возникает много вопросов к составу продукции. Струдников комитета по стандарту «Халяль» ДУМ РТ часто спрашивают, можно ли употреблять торты и шоколад, в состав которых входит вино, ликер или спирт
Сунна му'аккада: Это суннат фаджра, и из сунны – читать в 1 рака'ате после "Фатихи" "Кафирун", во 2 рака'ате – "Ихлас". Сказал Мухаммад салляллаху алейхи ва саллям, что суннат фаджра лучше этого мира и всего, что в нём. Если человек проспал фаджр, то после восхода читает сначала сунну, затем фарз, а в других случаях (намазах) сунна не возмещается.
И еще 4 часто задаваемых вопросов о человеческой душе.
Дуа является нашим обращением ко Всевышнему Аллаху, который в отличии от нас слабых и ограниченных творений, является обладателем бескрайней Милости, Мудрости и Силы. Чьи-то дуа принимаются и исполняются сразу, чьи-то позже, но не одно обращение к Творцу не остается обделенным Его вниманием.
Игрок футбольного клуба "Арсенал", немецкий футболист албанского происхождения, мусульманин по вероисповеданию Шкодран Мустафи отказался от того, чтобы бутылка спонсорского пива стояла перед ним во время пресс-конференции, которую он проводил еще будучи игроком испанской "Валенсии".
Вопрос: Разрешено ли женатым мужчине и женщине ходить по улице, держась за руки, или женщине держать своего мужа под руку?
После того, как наш Пророк (мир ему) войдет в Рай, Всевышний Аллах велит стражникам Ада бросить их в Геенну. Оказавшись в Аду, они поприветствуют Малика. Увидев их, Малик скажет: «Эй, несчастные! Кто вы, из чьей уммы? Неверующие приходят сюда с цепями на шее, со связанными ногами и с почерневшими лицами, к каждому неверующему бывает привязан один шайтан.
В этой суре Всевышний Аллах обещает Своему Посланнику (мир ему) защищать его и дело его призыва. Угрожая врагам Своего Посланника, Аллах призывает его быть благодарным. Эта сура – пример защиты Аллаха.