В каких случаях мусульманину не следует обращаться с вопросом к имаму?
Ответ:
Согласно нормам Шариата, во время намаза в пятницу нельзя не только задавать вопрос, но и также переговариваться, шуметь или заниматься посторонними вещами, следует лишь внимательно слушать.
По свидетельствам сподвижников Пророка Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего):
«Мы боялись не только привлечь внимание к себя, а даже и шелохнуться, когда Посланник Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) вел богослужение в мечети. Мы ощущали себя подобно человеку, на голову которого присела птица. После завершения пятничной проповеди мы не решались первыми начать беседу и ждали пока какой-нибудь бедуин (которые вели кочевой образ жизни, а потому невежественны и не ведают о рамках приличия) не прервет тишину. Сами мы испытывали затруднения и стеснялись первыми затеять разговор».
Во время ва’аза, тем более пятничного богослужения недопустимо даже пошевельнуться, ответить на приветствие и даже призвать к тишине, если рядом с вами кто-то осмелился разговаривать с соседом. Все ваше внимание должно быть сосредоточено на имаме и на значении произносимых им речей.
Даже поигрывание посторонним предметом или частью одеяния считается макрухом, то есть не дозволено. В иные дни, после того как имам завершит богослужение можно задать интересующий вас вопрос.
Как правило, Пророк Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) для того, чтобы прихожане уяснили все, любил по три раза повторять об одном и том же. Следуя этому правилу, имам снимает с себя ответственность, однако если и тогда слушатели не совсем разобрались в затронутых вопросах, то после ва’аза они вправе задать вопрос имаму и он обязан дать им ясный и четкий ответ.
И в том случае, когда подобно этому бедуину, который не слишком образован, кто-то с места задаст вопрос, то имам не должен оставить без внимания и его вопрос. А если же один из прихожан пожелает выступить с наставлением, то он обязан сделать это, получив предварительно разрешение у имама. Без разрешения имама также никто не вправе возглавить намаз или произносить азан. Если мам не против, желающий может произнести восхваления Аллаху Та’аля, салаваты в честь Посланника Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) или выступить с ва’азом о загробной жизни в ахирате.
Габдулхак хазрат Саматов. «Шариат: ва’азы, хукмы, фетвы, ответы на вопросы и рекомендации»
Понравилась статья? Пожалуйста – репост!
Читайте также:
-
Срочно! Мусульманcкий ученый изобрел лекарство против СПИДа
Врач Абдуль Маджид Зиндани объявил о том, что он получил патент на изобретение лекарства против СПИДа от Всемирной Организации Интеллектуальной Собственности (ВОИС). По словам Зиндани, в настоящее время он пытается защитить права на свое изобретение в 185 странах мира. Аль Джазире Зиндани заявил, что он единственный в мире изобрел лекарство, устраняющее вирус СПИД. Зиндани сказал, что в первую очередь, в этом ему помог Всевышний Аллах, затем – его специализация в научных исследованиях чудес в Коране и Сунне и следование за пророческой медициной
-
В чем смысл обряда забрасывания шайтана камнями?
Мина, то святое место, где Ибрахим и Исмаил (алейхумассалям), забросав шайтана, одержали над ним победу, стало местом напоминания человеку о покорности Господу.
Забрасывание шайтана начинается с борьбы с шайтаном внутри себя. Как мы говорили перед этим, шайтан, преследовал Ибрахима, Исмаила и Хаджар (алейхимуссалям), чтобы ввести их в сомнение. Забрасывание шайтана является ваджибом и напоминает о том, как делали это они.
Забрасывание, в какой-то степени, является и проклинанием. Ведь в то время проклинали, забрасывая камнями. И слово «раджим» (побитый камнями) употребляют для шайтана, чтобы показать его проклятость.
-
Что Пророк ﷺ говорил о тех, кто оставил намаз без причины?
В коранических аятах перечислены некоторые грехи, которые станут причиной для попадания человека в Преисподнюю. Раньше остальных назван грех оставления намаза без уважительной причины. Аллах Та‘аля благоволит:
-
Разрешено ли рукоприкладство в исламе?
У многих тех, кто был свидетелем или наслышан о домашнем насилии среди некоторых мусульман наверняка создается впечатление, что неравноправие, насилие, шантаж и давление – это методы выяснения отношений, одобренные Кораном. Многие могут быть убеждены, что споры в мусульманских семьях решаются рукоприкладством, унижением и подавлением. Однако Коран дает такие наставления на случай разногласий, которые являются образцом цивилизованного, безопасного и продуктивного разрешения семейных конфликтов.
-
Встретимся ли мы со своими супругами после смерти?
Люди часто задаются вопросами об отношениях в Раю. Кто будет их спутником, будут ли они одиноки, можно ли не быть в Раю с супругом, который был неприятен в земной жизни. Ученые отвечают на эти вопросы, ссылаясь на аят и хадисы.
-
10 мудрых высказываний Пророка Мухаммада ﷺ
С точки зрения изящества речи и красноречия, Посланник Аллаха ﷺ занимает наивысшее место. Всем хорошо известны его мягкость в обхождении; приятное начало обращения; ясность и отчетливость его слов; понятность.
-
4 причины, почему правая рука лучше левой
Вопрос: почему правая рука предпочтительнее во время еды, приветствий и в других случаях? Что плохого в использовании левой руки для тех же самых ситуаций?
-
Сура «Ясин» – призыв к живым или к мертвым?
У людей складывается такое чувство, что «Ясин» ниспослана только ради этих целей, хотя дело обстоит совсем иначе. Да, есть сообщения, которые указывают на желательность чтения суры «Ясин» при некоторых описанных ситуациях. Однако не стоит забывать, что...