Вопрос от Альфии
Обязана ли женщина ухаживать за своим мужем и за ребенком?
Ответ:
Нахождение замужней женщины дома, занятие домашними делами и воспитание детей входит в сферу покорности. С другой стороны женщине следует выполнять законные желания своего мужа и избегать тех действий, которые могли бы нарушить спокойствие семьи.
Аллах Всевышний сказал в Коране: «Согласно установленному порядку, жены имеют такие же права, как и обязанности, хотя мужья и выше их по положению» (аль-Бакара 2/228).
Сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Женщина, которой при жизни был доволен муж, войдет в Рай».
Привязанность женщины к дому не означает, что она посажена в тюрьму или в клетку. Для женщины дом является самым благим местом. Дом для нее – это мечеть, место спокойствия и счастья.
Обязана ли жена готовить еду своему мужу?
Мужчина обязан обеспечить свою жену едой, средствами существования и местом проживания. При этом необходимо избегать расточительства. Так как посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Бери из имущества своего мужа на благие цели столько, сколько нужно тебе и твоим детям».
Приготовление женщиной еды, стирка белья, уборка дома, выполнение других домашних дел направленных на облегчение ноши своего мужа, является для женщины благодеянием достойным вознаграждения.
Сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал своей дочери Фатиме (радыйаллаху анха): «Дочь моя! Ты занимайся домашними делами, а Али пусть занимается внешними делами».
Можно ли заставлять женщину кормить ребенка грудью?
Аллах Всевышний сказал в Коране: «А тот, у кого родился ребенок, должен обеспечивать питание и одежду матери на разумных условиях» (аль-Бакара 2/233).
Женщину нельзя заставить кормить грудью своего ребенка. Заставить можно лишь в том случае, когда ребенок не берет грудь других кормилиц.
Аллах Всевышний сказал: «Матери должны кормить своих детей грудью два полных года» (аль-Бакара 2/233). Этот аят является доказательством того, что матери должны вскармливать своих детей.
Islam-Today
Мусульмане-рохинья, спасаясь от преследований, продолжают пересекать границы Бангладеш. Согласно сообщению агентства ООН по делам беженцев в этой стране насчитывается уже около 500 тысяч беженцев, однако ее правительство не спешит признавать эти данные. Проблема порождена властями Мьянмы, которое при поддержке военных не желает признавать существование этого народа, и закрывает глаза на массовые убийства мусульман-рохинья в штате Ракхайн и прочие военные преступления. Более того правительство даже запретило употреблять название «рохинья» и называет мусульман, живущих в стране «бенгальцами».
Посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) совершенно неожиданно столкнулся с первым откровением, и ангел приносящий откровения так же неожиданно появлялся перед ним и так же неожиданно исчезал. О получении первого откровения говорится в следующем хадисе:
Айша (радыйаллаху анха) рассказывала: «Я спросила у посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) о Хиджри-Исмаил (место перед Каабой, отгороженное полукруглой стеной), относится ли это место к Дому?
Я долгое время не знала, что в исламе запрещено выщипывать брови, и делала это. Теперь если я не буду их выщипывать, они выглядят как у волка, что очень портит внешность, как с этим быть? Можно ли выщипывать, не меняя форму брови?
По преданию от Абу Умамы (да будет им доволен Аллах), Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Всевышний Аллах дарует каждому, попавшему в Рай...
Сообщается, что посланник Аллаха (мир ему) говорил: «Тому, кто утром, произнеся трижды «аузу билляхи минаш-шайтанир-раджим бисмилляхир-рахманир-рахим» прочтет...
Затем Аллах Всевышний сказал Адаму:«Встретившись с Хаввой, будь мягок с ней, так как от нее у тебя будет множество сыновей и дочерей». Услышав это, Адам обрадовался и совершил саджда. Затем было приказано: «Хавва будет стоять на холме Марва, а Адам будет стоять на холме Сафа. Пока Адам и Хавва не завершат ритуалов хаджа, они не приблизятся друг к другу».
Мы собрали для вас некоторые молитвы и зикры, которые Пророк читал, когда его беспокоило что-либо, или когда он собирался сделать что-то очень важное.