У людей может быть 3 мнения о существовании Создателя, из ничего сотворившего этот мир и все миры:
1. Его тоже кто-то создал (сотворил).
2. Он создал Себя.
3. Он – вечный Бог, не имеющий начала и конца.
Первое мнение о сотворении Аллаха кем-то является в корне неправильным, ошибочным, ибо, если бы Творец был сотворен каким-то другим существом, то Он Сам был бы сотворен из ничего.
Это интересно: Ислам о сотворении мира
Это значит, что если бы Аллаха сотворил кто-то, то Всевышний не был бы Творцом, а, напротив, стал бы сотворенным, то есть ограниченным и нуждающимся в Своем создателе.
Важно отметить и следующее: если кто-то утверждает: «У Аллаха есть Создатель», – то тут же всплывает вопрос: «А кто тогда создал Творца Аллаха?» Таким образом возникнет некий «замкнутый круг», который не позволит решить данную проблему.
Следовательно, будет неправильно говорить, что кто-то сотворил Аллаха из небытия, или задавать вопросы подобного характера, так как при слове «Творец» мы ставим своей целью поиск Творца всего сущего, то есть первопричины всего сущего.
Отношение к природе в Исламе
Второе мнение, которое гласит, что Творец создал Себя, также является ошибочным, так как из выражения «Творец создал Себя» исходит смысл, будто «ничто не создало себя». А это заблуждение, несовместимое с разумом, логикой человека, и такого не может быть.
Если мы взглянем на третье мнение – «Творец – вечный бог, не имеющий начала и конца», то увидим, что оно истинно и соответствует разуму, поскольку наличие такого Творца закономерно, и существование всех существ требует существования и их Творца: если нет Творца, то не было бы и ничего другого.
Пример: 000 000 000 000...
Эта выстроенная цепочка нулей – ничто, пустота. Но если перед этими нулями поставить единицу, то получится солидная цифра: 1 000 000 000 000.
Без Аллаха не было бы и этого мира. Подобно тому, как ноли нуждаются в единице, так и все существа нуждаются в Аллахе, но Сам Всевышний ни в ком и ни в чем не нуждается.
Таким образом, единственным верным и удовлетворяющим разум ответом на вопрос – «Откуда же взялся Сам Аллах?» – является мнение о том, что «Творец – вечный бог, не имеющий начала и конца».
Фото: elements.envato.com
В дословной трактовке означает «чтец, знающий Коран, хафиз». Кари занимались публичной декламацией Корана и наизусть знали его текст.
Ислам порицает пренебрежительное отношение к заповедям Аллаха. В повседневной жизни мусульманину полагается быть серьезным и рассудительным. Шутки, касающиеся религиозных вопросов, и легкомысленное отношение к заповедям Аллаха – ничто иное, как пренебрежение самой религией. Талак – это тоже заповедь, переданная через аяты и хадисы. Шутки в серьезных вещах приводят к печальным результатам. Ислам не разрешает разводиться в шутку, но в том случае, если такая практика имела место, то развод считается действительным.
Непременным условием нашей жизни является ее конечность, то есть мы живемдо определенного времени, а после этого нашему биологическому существованию приходит конец. У нас нет возможности воспрепятствовать смерти, отложить ее или остановить. Так как у всего живого есть отведенное время жизни, и когда срок наступит, не будет никакой отсрочки, и каждая душа вкусит смерть (Али Имран, 3:185; Аграф, 7:34). Начавшись в мире духов, наша жизнь продожилась в утробе матери, а затем мы открыли глаза для жизни в этом мире, и после смерти наша жизнь не остановится, а продолжится в новом измерении
Наиболее любимым цветом пророка Мухаммада (мир ему) был зеленый, хотя некоторые утверждают, что белый. В многочисленных хадисах передается, что пророк (мир ему) призывал мужчин одеваться в белое. Следовательно, согласно сунне предпочтительно носить белое и зеленое
В час, который определен Аллахом, человек умирает. Смерть неизбежна, и она случится с каждым из нас. Мы часто игнорируем тот факт, что нам придется расстаться с этим миром, жизнь кажется бесконечной, а смерть – нереальной. Но, как гласит латинская поговорка, memento mori – помни о смерти.
Известно, что ангелы Мункар и Накир приступят к допросу после смерти в могиле по вопросам имана. А кто избежит этого допроса?
Я намерен засватать девушку. Мы не встречались. Но наши родители абсолютно незнакомы, нет никаких родственных связей. Как мне быть и что делать?
Поздно вернувшись с таравих намаза, мы проспали сухур. Будет ли действителен пост без сухура?