Ответ:
Прежде всего, хотелось бы рассмотреть вопрос о цвете в общих чертах. Нет никакого определенного цвета, на котором посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) акцентировал бы свое внимание и запрещал его ношение. Посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) предпочитавший одеваться просто и красиво, также отдавал предпочтение неярким и неброским цветам, не привлекающим внимание. В одном из хадисов говорится:
«Тот, кто в мирской жизни оденет на себя вызывающий наряд, привлекающий к себе внимание, на того Аллах не посмотрит в судный день» (Абу Давуд, Либас, 5).
Известно, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) предостерегал от ношения одежды красного и желтого цвета. Однако это предостережение не означает, что ношение одежды этих цветов является харамом. Если бы ношение такой одежды было бы харамом, то посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) не принимал бы никогда такой одежды в подарок, и не одевал бы ее, а также не дарил бы ее своим сподвижникам.
Сам посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) не оставлял себе такой одежды, но никогда не возражал против того, чтобы сахабы носили ее. Таким образом, можно сказать, что ношение красной или желтой одежды не является харамом, а всего лишь не является сунной.
Имамы мазхабов так же высказывали различные мнения по поводу ношения одежды красного и желтого цветов, и выносили разные хукмы, связанные с этим вопросом. Например, по мнению ханафитского мазхаба, ношение чисто красной или чисто желтой одежды считается танзихан-макрухом. Тогда как, по мнению других мазхабов, это является мубахом.
Islam-Today
Интересная статья? Поделитесь ей с друзьями на Facebook.
Биография, заслуги и достижения имама Абу Ханифы в области фикха общеизвестны, и нет смысла говорить здесь об этом. Может возникнуть такой вопрос – почему Абу Ханифу называют имам аль-‘Азам – Великий Имам? Его назвали так не потому, что он был первым из четырех имамов в фикхе, и не потому, что у него больше всего последователей в мире, а именно потому, что он первым из числа ученых Ахлю-с-Сунна стал вести диспуты с заблудшими – шиитами, атеистами, хавариджами и мутазилитами.
Слово «тюрбе» в турецком языке означает памятник или мавзолей. В свою очередь мавзолей –это сооружение, внутри которого находится захоронение или несколько захоронений. Посещая Стамбул можно видеть множество тюрбе рядом с мечетями периода Османской империи. Исследователи считают, что обычай возводить тюрбе принесли в Анатолию сельджуки, которые, в свою очередь, переняли его у персов. Впрочем, есть предположения, что эти гробницы напоминают по форме жилища кочевых тюрков.
Известный философ, учёный-энциклопедист, автор исследовательских работ по многим дисциплинам (география, астрономия, математика, минералогия, филология и проч.) – Абу Рейхан Мухаммед ибн Ахмед аль-Бируни. Жил в 10 – 11 веке н.э.
В 1336 г. в с. Ходжа-Ильгар возле Кеше (территория нынешнего Узбекистана) в семье бека из племени барлас родился сын Тимур ибн Тарагай Барлас (истории он известен как Тимур Тамерлан). В монгольском языке имя Тимур означает «железо».
Медина стала почитаемым и величественным городом благодаря Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), где люди устремляются посетить этот город, с целью навестить Пророка (да благословит его Аллах и приветствует).
Будучи мусульманами, мы должны опасаться зла, которое несет Даджаль, и быть готовы защитить себя от его фитны...
У намаза есть свои фарды, ваджибы и сунны. Фарды намаза делятся на внешние, которые следует совершать непосредственно до начала поклонения. И внутренние – которые должны соблюдаться во время чтения намаза. Существует 6 условий внешних фардов намаза...
Выражение, что «все хорошее и плохое в судьбе исходит от Аллаха Всевышнего» прежде всего означает, что...