Вопрос.
Существовали ли мазхабы во времена Пророка Мухаммада (мир ему)?
Ответ.
Во времена Пророка Мухаммада (мир ему) сахабы напрямую обращались к нему за разъяснением спорных вопросов. Также они задавали вопросы более осведомленным среди них, пользовались их помощью. Уже в более поздние времена появились научные дисциплины, необходимые для понимания книги Всевышнего Аллаха и высказываний Посланника (мир ему), например, такие как синтаксис (нахив), методология фикха и пр.
Во времена нашего Пророка (мир ему) не было современных книг, медресе, учебных центров, а также разделения на мазхабы. Они получили свое название и окончательно сформировались в более поздние периоды Ислама.
Имам Шафии (да будет доволен им Аллах) соизволил сказать: «Вводить новшества, противоречащие Корану, Сунне, взглядам сахабов и иджме, – это ненормально. Создавать же не противоречащие всему этому хорошие и нужные вещи не является вредным новшеством, бид᾿атом».
Из книги "Ответы ложным толкованиям истинной религии"
Первая категория: маленькие и безгрешные. Они не понимают этики поведения в мечети и не знают ничего о молитве. У них нет понимания того, что мечеть – это место для поклонения Аллаху. Также есть опасность, что они будут мочиться в мечети или играть внутри и таким образом нарушать ее святость. В эту категорию [обычно] входят дети 5-6 лет
Есть известный хадис о том, что умма мусульман разделится на семьдесят три течения, и все они будут в Аду, кроме одного, это и есть спасшаяся группа Ахлю-с-Сунна Валь-Джамаа. Ас-Сахави говорит в «Аль-Макасид аль-Хасана»: «Хадис о «разделении общины» приводят Абу Дауд и ат-Тирмизи, сказавший: «Хадис хасан сахих».
"О Аллах, Владыка этого совершенного призыва и готовящегося намаза! Даруй Мухаммаду "аль-Василя" (наивысшую ступень в Раю) и превосходство
Ночь первой пятницы месяца Раджаб, называется ночь Рагаиб. Название этой ночи дали ангелы. Сообщается, что в эту ночь принимаются дуа, а за совершенные намазы, пост и садака, будет дано неисчислимое вознаграждение.
По преданию от Ибн Аббаса, Посланник Аллаха (да благословит его Аллаха и приветствует) повелел правоверным читать следующую молитву, когда кого-либо из них постигает беда и тяготы:
Передано от Малика бин Динара: «Если человек будет знать признаки страха и надежды на милость Всевышнего Аллаха, то, поистине, он будет опираться на надежную вещь. Признаком богобоязненности является избегание того, что запретил Аллах. Признаком надежды на Его милость является совершение того, что повелел Аллах.
Увидят ли в ахирате пользу от своих добрых дел люди, которые совершали их, но так и остались в других религиях?
Иногда нам кажется, что некоторые люди относятся к нам несправедливо, мы ощущаем себя перед ними слабыми и беззащитными, забывая о прекрасном положении притесняемого, чье дуа принимается безотлагательно...