Иногда так устаю на работе, что после ужина и водных процедур сильно клонит ко сну, часто пропускаю время ночного намаза, будучи уже во сне. Дозволено ли это?
В одном из хадисов пророка Мухаммада (с.а.с.) говорится следующее: «Посланник Аллаха считал неправильным ложиться спать до ночного намаза и разговаривать после ночного намаза» (Бухари, Мавакит, 23; Муслим, Масаджид, 236).
Отходить ко сну, не совершив перед этим ночную молитву, считается нежелательным действием. Объясняется это тем, что человек может проспать молитву или то время, когда намаз совершается коллективно в стенах мечети.
Однако имам Тахави считал, что если рядом есть человек, который разбудит молящегося на намаз, ложиться спать перед ночной молитвой не возбраняется.
Что же касается намаза с джамаатом, согласно многим хадисам, коллективное совершение утренней и ночной молитвы обладает большей ценностью, по сравнению с другими намазами.
Нежелательность разговоров после ночной молитвы, упомянутая в хадисе, связана с тем, что из-за долгих разговоров молящийся может поздно отойти ко сну и пропустить утренний намаз. Помимо всего прочего, не выспавшийся человек теряет концентрацию и работоспособность, поэтому здоровый сон так важен.
Однако, предостережения о разговорах перед сном больше касаются пустых бесед и развлечений. Полезные же разговоры на богоугодные темы, общение с домочадцами наоборот являются мустахабом (желательным действием).
Примером может послужить один из риваятов, в котором говорится о том, что сам пророк Мухаммад (с.а.с.) после коллективной ночной молитвы беседовал со своими сподвижниками на богоугодные и полезные темы (Бухари, Ильм, 41, Мавакит, 20, 40; Муслим, Фадаилюс-Сахаба, 217).
1. Сон перед ночной молитвой является макрухом (нежелательным действием), если есть вероятность проспать ночную и утреннюю молитву. Однако, если рядом есть тот, кто может разбудить молящегося, в этом случае сон допускается.
2. Бессмысленные разговоры и развлечения после ночной молитвы также приравниваются к макруху (нежелательному действию).
3. Полезные беседы, общение с женой и детьми наоборот считаются мустахабом (желательным действием).
4. Также является неправильным поздно ложиться спать, так как это может стать причиной того, что человек проспит утренний намаз, и не сможет плодотворно трудиться днем.
5. Мусульманин должен уметь грамотно распределять свое время, уделяя должное внимание молитве и здоровому сну.
Одной из самых больших жизненных задач для создавших семью мусульман является воспитание благочестивого потомства. В хадисах сообщается, что в Судный день для посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) численное превосходство его общины станет для него предметом гордости. Также следует сказать, что благие дуа праведных детей принесут большую пользу их родителям в ахирате.
Передают со слов Ибн Мас‘уда, что Посланник, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Самое лучшее деяние — это намаз, совершенный в начале отведенного для него времени».
«Обидный» хадис По идее мусульманин должен представлять собой образец высокой нравственности и благородства. Как сказал Всевышний Аллах в Коране: «Мы создали вас общиной, придерживающейся середины, чтобы вы свидетельствовали обо всем человечестве» (сура «аль-Бакара», аят 143)
В одном из своих хадисов Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сообщил своей умме, что не будет вера мусульманина совершенной до тех пор, пока он не полюбит других и не пожелает им того же, чего хотелось бы самому.
В лексическом значении слово «ихрам» означает «запрещение, лишение себя чего-то», а так же «проявление почтения к определенному времени или месту». В терминологии фикха слово «ихрам» означает «запрещение человеком, намеревающимся совершить хадж или умру, самому себе определенных действий, на определенный срок, то есть до завершения выполнения всех обрядов хаджа или умры».
Аллах Всевышний говорит: «Между ними существует преграда, которую они не могут преступить» (ар-Рахман 55/20). Наряду с тем, что как уже было сказано выше словосочетание «два моря» может иметь различные значения, внешний смысл аята указывает на два моря, одно из которых с соленой водой, а другое с пресной. А под «преградой» возможно подразумевается разная плотность воды в этих двух морях, которая и не дает им смешаться.
Али бин Абу Талиб (да будет доволен им Аллах) сказал: "Самые тяжелые для человека поступки – это..."
Народ, который не знает свою историю, или же знает ее, но не знает, что она фальшивая, не имеет будущего, впрочем, как и страна, в которой он живет...