Cообщается, что Абу Хурайра сказал: «Я не видел никого прекраснее посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям), его лицо было подобно солнцу. Я не видел никого, кто ходил бы быстрее, чем посланник Аллаха, когда он шел пешком, то казалось, что земля движется ему навстречу. И мы, идя за ним, прикладывали большие усилия, чтобы не отстать от него» (Тирмизи, Шамаиль).
Сообщается, что внук Али (радыйаллаху анху) – Ибрагим ибн Мухаммад говорил: «Мой дед – Али, описывая посланника Аллаха, говорил: «Когда посланник Аллаха шел, то твердо ставил свои ноги на землю, как будто он спускался вниз с возвышенности» (Тирмизи, Шамаиль).
Йазид ибн Мирсад (радыйаллаху анху) говорил: «Когда посланник Аллаха шел, то шел степенно и в то же время быстро. Идущие рядом не поспевали за ним» (Рамузуль-Ахадис, 541/2).
Абу Атаба (радыйаллаху анху) говорил: «Шаги посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) были твердыми» (Рамузуль-Ахадис, 541/2).
В другом риваяте сообщается: «Когда посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) шел пешком, то слегка наклонялся вперед. Он никогда не шаркал и не стучал ногами, поднимая пыль. Его шаги были широкими и частыми, и в то же время его походка была степенной и спокойной. Когда он шел, казалось, что он спускается с небольшой возвышенности. Когда ему нужно было посмотреть в сторону, он поворачивался всем телом. Он никогда не крутил головой по сторонам. Он чаще смотрел на землю, нежели на небо. Часто он смотрел краем глаза. Когда он шел пешком вместе с сахабами, то пропускал их вперед, а сам шел немного позади. Если по дороге он встречал кого-то, то первым приветствовал» (Тирмизи, Шамаиль, 66-67).
В другом риваяте говорится: «Каждое его движение было размеренным и спокойным. Идя пешком, он никогда не торопился и не шатался из стороны в сторону, сохраняя степенность. Но в то же самое время его походка была стремительной и легкой. Шедшие рядом с ним, не могли поспеть за ним» (Ахмет Джавдет Паша, Кысасуль-Анбийа, IV, 364-365).
Islam-Today
Интересная статья? Пожалуйста, сделайте репост в соц. сетях!
Обязанности мужей перед жёнами подробно описаны в книге "Мюршид-аль-мутааххилин" Кутбуддина Изники . Более кратко написал об этих обязанностях Ибрахим Хакки в своей книге «Марифетнама», откуда и взяты нижеследующие сведения.
Вопрос: Когда мы ложимся спать, не совершив ночной намаз, а потом встаем ночью и совершаем ночной намаз, можем ли мы сразу после этого совершить намаз тахаджуд или же после совершения ночного намаза мы должны немного поспать?
Наверно, это тот вопрос, который задают себе многие, особенно когда он затрагивает их личные интересы: «Я был ему хорошим другом, почему он меня предал?», «Я сделал столько хорошего, почему мои достижения не оценили?», «Я так хорошо к ней отношусь, почему она меня не ценит?», «Я никому не делал зла, почему со мной случилось такое несчастье?» и т.д. Подобные вопросы в различных вариациях часто сопровождают нас при несчастье, проблемах, сложных ситуациях. Наверняка их будет легче пережить, если мы будем знать ответ на это самое «почему».
Письмо, написанное самим Пророком Мухаммадом ﷺ, а также его личные вещи.
Знание о продолжительности жизни принадлежит только одному Всевышнему Аллаху. Аллах дарует жизнь тому, кому пожелает, и лишает ее того, кого пожелает. Никто не может сказать, сколько времени ему отведено в этом мире. Думаем ли мы о достижении преклонного возраста или нет, только Всевышний знает о нашем истинном положении в конце нашей жизни.
Будучи женой, женщина должна помнить один важный факт – муж является нашим ключом от Рая. В хадисе, переданном Тирмизи (3254), сказано, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если женщина молилась 5 раз в день, постилась месяц (Рамадан), оберегала себя и была послушна мужу, она войдет в рай». В другом хадисе говорится, что если женщина умирает, и ее муж доволен ею, то она войдет в Рай (Тирмизи, 286).
Посланник (мир ему) говорил: «Кто выпьет воды зам-зам, тому Ад станет харамом. Кто совершит таваф вокруг Каабы, тому за каждый шаг будет записано сто тысяч благодеяний. Кто посетит Каабу, у того дети не лишатся благословения. Кто покинет свой дом и отправится в хадж, и умрет по дороге туда или на обратном пути, того Всевышний обрадует вестью о совершенных им каждый год семидесяти хаджах».
Не испытывая абсолютно никакого дискомфорта и неудобства может начать беседу с любым человеком, при этом быстро располагает его к себе открытостью и добродушием. У