Вопрос: Разрешены ли в исламе стихосложение и декламация стихов?
Ответ: Стихосложение и декламация стихов, а также исполнение песен, можно сравнить с разговором. Как любые другие слова бывают хорошими и плохими, так и стихи и песни бывают хорошими или плохими.
В одном из хадисов сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) говорил: «Это (стихи) – всего лишь слово. Хорошее – хорошо, а плохое – скверно» (Даракутни, Хаким, Байхаки).
Известно, что среди сподвижников посланников Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) были поэты, такие как Хассан и Абдуллах ибн Раваха (радыйаллаху анхума). Посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) слушал сочиненные ими стихи в мечети. Также сообщается, что один из самых известных поэтов Каб читал перед посланником Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) свою известную касыду «Банат Суаду», и посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) слушал его. Не смотря на то, что в этой касыде было много иносказательного, например, уподобление вину слюны любимой женщины, посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) не препятствовал чтению. Руйа в своей книге «Бахр» пишет:
«Суад, упоминаемая в касыде, являлась женой Каба и дочерью его дяди. Узнав о том, что о ней плохо сказали посланнику Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям), она убежала, и поэтому Каб оставался долгое время в разлуке с ней. Эта разлука и стала причиной написания этой касыды».
Среди сподвижников и крупных исламских ученых нет практически никого, кто не писал бы стихов.
Таким образом, можно сказать, что в написании стихов нет ничего предосудительного. Главное, чтобы эти стихи не выходили за рамки, установленные шариатом. Все, что выходит за эти рамки, является харамом.
Как известно, ислам запретил спиртное, злодеяния и бесчестие. Поэтому стихи и песни, воспевающие все эти вещи, с точки зрения религии являются харамом. Точно так же запрещены стихи или песни, воспевающие какую-либо женщину или какого-либо тирана.
Islam-Today
Мы часто слышим о том, что можно молиться с ребёнком на руках. Так, чтобы ребёнок не плакал, мать иногда берёт его на руки во время намаза. Часто дети, только научившись ходить, забираются на одного из родителей, пока тот молится. Но, чтобы такая молитва была действительной, нужно соблюсти определённые условия (которые различаются по мазхабам). Мы постараемся перечислить их
С принятием Ислама человек очищается от грехов, совершенных ранее. Это большая милость от Аллаха. Такое может случиться только раз в жизни: если мусульманин отступит от веры, а затем вновь примет Ислам, грехи не простятся. Вместе с великой милостью прощения (вспомните, сколько вы грешили до Ислама, не зная религиозных предписаний, сколько намазов пропустили, сколько постов не держали!) приходит и осознание того, что теперь за каждый поступок надо будет держать ответ.
Вы хотите улучшить свою жизнь? Вы хотите стать счастливее? Вы хотите чувствовать удовлетворение от знания того, что будущее будет лучше чем прошлое? Естественно, ответ на эти вопросы будет положительным. Все мы хотим, чтобы наша жизнь была лучше. И прекраснее всего, что мусульмане обладают «секретным» оружием, которое поможет им в этом.
В своих домах мы, как правило, определяем направление на киблу, по рядом стоящим мечетям. В сущности, у нас нет иной возможности. И совершая намаз, таким образом, у нас не возникает никаких сомнений относительно его действительности. Так как для человека совершающего намаз нет необходимости поворачиваться в направлении киблы, с точностью до сантиметра.
Получается, что каждая трудность является возможностью обрести более высокий статус в глазах Всевышнего Аллаха, стать терпеливым и обрести милость и благословение Всевышнего. Чем больше трудностей человек переживает с терпением и стойкостью, тем больший он получает духовный рост.
В Исламе Черный камень почитается как священная реликвия, потому что, по мнению всех мусульман, этот камень ниспослан из Рая, а также, потому что в его установке принимал участие лично Пророк (мир ему). Но мало кто знает, что однажды Черный камень был украден и отсутствовал в Мекке на протяжении целых 23 лет!
Джабраиль (Джибриль) является главным из четырёх особо приближённых к Аллаху ангелов-мукаррабун. Он часто отождествляется с библейским архангелом Гавриилом. Имя ангела имеет древнесемитское происхождение. Оно состоит из двух слов — “джибр” ("раб", "слуга") и “Ил” (Бог), что означает «Раб Аллаха».
Неизвестные моменты жизни Масжид аль-Харам.