Ответ:
Сегодня стали очень распространены некоторые позы и телодвижения, которые с точки зрения религии считаются неуместными и порицаемыми. Посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) считал некоторые из них признаком высокомерия, например, руки в бока или руки сложенные за спиной.
Так же сидеть, закинув одну ногу на другую, считается признаком высокомерия. Такая поза противоречит адабам и системе воспитания Ислама. Так же противоречат адабам Ислама такие действия, как лежать в присутствии других людей; сидеть, развалившись на стуле; сидеть, положив ногу на ногу; смотреть зло и агрессивно; совершать ненужные и агрессивные движения руками.
Верующий человек в своем отношении к другим людям ни в коем случае не должен проявлять пренебрежения ни в словах, ни в жестах.
Простой человек, для того чтобы отдохнуть, может закинуть ногу на ногу, однако аулия никогда не позволит себе такого. Даже если он, забывшись, положит одну ногу на другую, то тут же вспомнит об этом, и попросит у Аллаха прощения, сказав: «О, Господь! Прости меня за то, что я позволил себе такое, в то время как Ты видишь меня», и исправит положение своего тела.
Мы как мусульмане должны жить в соответствии с тем адабом, в соответствии с которым мы воспитывались и который соответствует нашей религии. В нашем распоряжении есть источники нашей культуры. Наш адаб развивался и совершенствовался будучи привязанным к этому источнику, и лег в основу культуры, которой доволен Аллах Всевышний, и которая не доставляет людям никакого неудобства. И мы являемся детьми общества, воспитанного на этом адабе. Поэтому наше поведение и наши поступки должны быть отражением этой великой культуры.
Islam-Today
Красота – одна из радостей мирской жизни, которая дозволена верующему и которой доволен Всевышний Аллах. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Воистину, Аллах красив, и Он любит красоту» Что касается внешней красоты, то современный мир предоставляет множество средств, чтобы человек мог выглядеть ухоженно, молодо и приятно
Понятие «Махди» не является однозначным в исламе. Это мужское имя со временем трансформировалось в божественный образ. Такое некоторое свободное трактование Махди возможно обусловлено тем, что в Коране он не упоминается. Нам остается уточнить различные устоявшиеся верования мусульманского мира.
Есть такие победы, которых можно достигнуть усилием собственной воли, трудом и умом. Но есть и такие, которые приобретаются иным, не зависящим от нас путем – через боль. Она может явиться в разных формах: в испытаниях, потерях, депрессиях и даже в беспричинной грусти. Просто больно – и все. Болезни, тяготы, неприятности. Но что обычно делает с этим человек?
Сунны последних десяти ночей просты и ясны. Однако прелесть вознаграждения за них невозможно себе представить. Поэтому верующим остается только проявить алчность в совершении благодеяний в эти ночи ради благого конца и прекрасного будущего.
Что же я вообще могу сделать в этой жизни такого, чтобы оставить по себе добрую память, чтобы внести свой вклад в совершенствование окружающего мира, если я простой, ничем не примечательный человек, без особых талантов?
Часто можно слышать, как мусульмане в ответ на какое-то радостное событие или наблюдение произносят: «Ма ша Аллах». Сегодня мы расскажем о значении этого выражения и о том, где и когда уместно его употреблять.
Особенности акыка-курбана в точности такие и у жертвоприношения в Курбан-байраме. Что неприемлемо для курбана, то же самое неприемлемо и для акыка-курбана.