Вопрос: Каковы условия обязательности хаджа?
Ответ: Совершение хаджа становится фардом (обязательным) при наличии следующих условий:
1. Человек должен быть мусульманином: для не-мусульман хадж не является фардом. Поэтому если неверующий человек совершит хадж, его хадж будет недействительным. Если после этого он примет Ислам, то он обязан будет совершить хадж заново.
2. Быть совершеннолетним и разумным: для детей, умственно неполноценных и психически больных людей хадж не является фардом, так как эти категории людей не несут ответственности за выполнение предписаний шариата. Хадж или умра, совершенные умственно неполноценным или психически больным человеком, будут недействительными, так как с точки зрения религии они не обладают дееспособностью. Хадж, совершенный ребенком, не достигшим совершеннолетия, будет считаться нафилем.
3. Быть свободным: для рабов, пленников и заключенных хадж не является фардом, так как хадж является поклонением, требующим долгого путешествия и больших материальных затрат. Тот, кто лишен свободы, не способен совершить этого.
4. Время: если человек не способен прибыть в Мекку до стояния на горе Арафат и до совершения приветственного тавафа, то в этом случае для него хадж не будет фардом. Следующие аяты указывают на то, что хадж является поклонением, привязанным к определенному времени:
«Они спрашивают тебя о новолуниях. Скажи: «Они определяют промежутки времени для людей и хаджа» (аль-Бакара 2/189).
«Хадж совершается в известные месяцы» (аль-Бакара 2/197).
По мнению ханафитского и ханбалитского мазхабов месяцами хаджа являются Шавваль, Зулькада и первые десять дней месяца Зульхиджа. Доказательством этого служит следующий хадис:
«Временем совершения великого хаджа являются дни праздника Курбан-байрам» (Бухари, Хадж, 33, 34; Муслим, Хадж, 123; Насаи, Манасик, 77; Дарими, Манасик, 38).
Любое другое время не подходит для вхождения в ихрам и для выполнения предписаний хаджа.
5. Иметь возможность для совершения хаджа: это подразумевает наличие физического здоровья, материальных средств и безопасности пути. Аллах Всевышний говорит в Коране:
«Люди обязаны перед Аллахом совершить хадж к Дому (Каабе), если они способны проделать этот путь» (Али Имран 3/97). По мнению ханафитского мазхаба выражение «если они способны проделать этот путь» подразумевает наличие здоровья, материальных средств и безопасности. Эти три условия являются так же и условиями выполнения хаджа.
Islam-Today
В суре «Ат-Тауба» после того, как было приказано наказать лицемеров на месте, говорится: «…Если же они раскаются и станут совершать намаз и выплачивать закят, то отпустите их, ибо Аллах - Прощающий, Милосердный». Также относительно неверующих говорится следующее: «Он не уверовал (в Книгу и в Пророка) и не совершал намаз». Если обратить внимание, в аятах после имана в качестве первого деяния, которое обязан совершать верующий, упоминается намаз. По данному вопросу имеется множество хадисов. Вот некоторые из них.
Речь человека способна притягивать к нему людей или, наоборот, отталкивать. Речь также может оказывать сильное влияние на настроение вашего собеседника. Поэтому хотелось бы на основании всем известных коранических аятов и хадисов составить небольшой свод правил мусульманской этики общения с окружающими.
Вопрос, в котором современные ваххабиты пытаются смутить простых мусульман, – это ношение таавизов (амулетов с молитвами), которые распространены среди всех мусульманиских народов. Они пытаются внушить, что эта практика является язычеством и не имеет вне-исламские корни, хотя это практика сподвижников.
Сура «Аль-Фатиха» является «Матерью Корана» и одной из семи часто повторяемых сур. Фатиха произносится в каждом ракаате намаза. Эта та сура, которую мы изучаем с детства, и одна из первых сур, которой мы учим своих детей. Что делает данную суру такой особенной? Почему из 114 сур имена эта сура является первой? Каково послание данной суры?
Абу Хурайра (р.г.) передал от Пророка (с.г.в.): - Всевышний каждую пятницу говорит ангелам: «Откройте небесные врата. Пусть ангелы Милости сойдут на землю. Кто-то держит в руках чашу, полную света».
Надежда и отчаяние – два крайних полюса, две противоположности, кто из нас не чувствовал на себе воздействие того или иного чувства?
Сегодня в рубрике «365 шагов к исламу», мы обсудим тему «Манера речи»
Многие ученые говорили, что посещение могил является сунной муаккада (то есть, сильной сунной). Сам Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) периодически посещал могилы своих сподвижников, просил за них прощения у Аллаха и молился за них...